para luna y jef
Es conveniente recordar al lector la
advertencia que se hizo en los primeros renglones sobre el contenido de este
breve tratado: “romper el karma, tal como
se describe aquí, requiere principalmente de tomar decisiones e incorporar
cambios en las actitudes cotidianas, así que no se espere a que, como muchos
desean, será cuestión de tomarse una pastilla y santo remedio (decía mi abuela), ni realizar costosas
ceremonias ni mucho menos seguir al pie de la letra recetas de cocina, sin
embargo, tampoco será doloroso como algunas religiones y prácticas espirituales
quieren vendernos”.
17.
Hay más explicaciones sobre cómo nos cargamos de karmas (y opciones para romperlo), como el caso de nuestro comportamiento cotidiano con amigos y enemigos, familia directa o indirecta, conocidos y desconocidos con los que convivimos o nos cruzamos a diario en el barrio, en la calle, en el transporte público, en el trabajo, en el estadio deportivo, en el centro comercial, en la casa religiosa, en el gimnasio: cualquier lugar en el que ponemos un pie y por nuestra prepotencia o debilidad generamos con ellos una relación de odio o solidaridad.
En este sentido recuerdo mi conversación con un Babalowo sobre la actitud de cierto jefe que tuve en mi trabajo: diciéndole que no entendía su obsesión por bloquearme cualquier tipo de promoción salarial:
El sacerdote de Ifa aseguró que yo “tenía deudas pendientes de vidas pasadas con él”, a lo que tuve que responderle que si de compromisos se trataba, entonces que me explicara “¿por qué siempre amenazaba a otros compañeros de correrlos ante cualquier pretexto, por qué era corrupto y robaba cualquier cosa que podía en la oficina, por qué tenía amonestaciones por acoso laboral, por qué usaba su puesto para extorsionar sexualmente a mis compañeras, por qué en toda la institución tenía fama de pendejo?” y finalicé “eso quiere decir, entonces, que todos los que trabajamos con él le debemos algo o que en realidad él es un hijo de la chingada”.
Así, aunque nadie tuviéramos cuentas kármicas con él, el hecho de que fuera un hijo de puta facilitaba generarlas.
18.
Lo anterior es un panorama de cómo la concepción del karma en Ifa rodea (y condena) nuestra existencia, y que de creer en su reciclaje, nuestra vida se verá normada por esa ley que nos tendrá jodidos reencarnación tras reencarnación, aunque en este contexto debemos recordar una de las afirmaciones con las que comencé este texto:
El karma por sí mismo no existe, ni forma parte del esquema evolutivo del ser humano, ni originalmente es condicionante de nuestro destino ni mucho menos forma parte del catálogo de leyes espirituales a las que debemos someternos solo porque desde antes de nacer ya están ahí, acechándonos para hacer de nuestra vida un infierno si no las acatamos al pie de la letra.
Y sin embargo el karma concurre, sobre todo en prácticas como la Osha e Ifa, mas aclaremos esta contradicción.
El karma se crea porque los seres humanos lo generamos de la manera más ridícula que se puedan imaginar, y expondré las tres principales causas: el arrepentimiento por lo que se hace en vida desde que somos niños y tomamos nuestra primera decisión moral, por la frustración de no obtener lo que se desea conforme vamos creciendo y el rencor a nuestro entorno.
Ya sea en nuestro entorno laboral o vecinal, en la comunidad, en la escuela y trabajo. incidentes de tránsito, en bares y restaurantes, asaltos, aglomeraciones en el metro, eventos deportivos o incluso en la web, se recomendable no engancharse en situaciones y si no hay remedio, evitar llegar a la violencia. Imaginen a qué grado llega las perversiones de Dios o de Olofi que facilitan la creación de karmas casualmente y con desconocidos.
Más tarde, ya a solas en su casa, deben relajarse, darse un baño y luego, ante una vela, decretar: “te regreso lo que es tuyo, pues nada de lo que eres, haces o has deseado para mi me pertenece, por lo que rompo cualquier vínculo karmático que se haya generado entre nosotros”.
Sé que para algunos esto suena cursi por su sencillez, o quizá piensen que las pequeñas fricciones de las relaciones cotidianas no son suficientemente graves para generar karmas (pero ¿cuantos incidentes de tránsito no terminando con uno de los involucrados muerto a balazos?), más para otros, aquellos que buscan evolucionar espiritualmente todos los días practicando, por ejemplo, yoga y meditación, les quedará claro que sí es posible desencadenar desgracias y que este tipo de decretos son realmente efectivos.
Y para quienes aún duden de la efectividad de esta práctica, los invito a reflexionar: ¿por qué en la kabbalah todas las noches, antes de dormir, se reza el “Keriat Shema al hamita”, la cual entre otras cosas incluye decretos para romper con cualquier karma establecido con la humanidad durante la jornada?
Como sea, si deciden no practicar cualquiera de estas opciones, hay muchas otras que con paciencia se pueden encontrar, sin embargo, siempre deben remontarse a todas las recomendaciones y sugerencias que se les han hecho, a lo largo de las entradas anteriores, sobre elevar su espiritualidad, son para tener control sobre su vida y evitar nuevas ataduras kármicas, pues como dice el refrán: al final unos caminos siempre llevan a otros.
19.
Me iré al extremo y dejando de lado a los conocidos o desconocidos, volveré al núcleo familiar y citaré un karma despiadadamente especial: el vínculo que todo hombre o mujer tiene con su madre.
Contrario a lo que se pensaría, nuestra primera deuda con ella (y en general con el universo), no se establece durante los 9 meses de gestación (aunque paulatinamente en todo el planeta se ha ido reduciendo a 8), el primer karma es un acto de canibalismo cuando nos alimentan con la llamada “leche materna”.
El embarazo de decisión absoluta de una mujer, pues si no desea ser madre tiene la opción de abortar (acción que, irónicamente, no siempre se convierte en un karma), de ahí que la culminación, la consecuencia más importante de esa elección llegue al momento del parto. Sin embargo, amamantar es la primera acción en la que para la madre siempre es dolorosa, el primer dolor que le provoca el hijo porque prácticamente comienza a drenarla para sobrevivir, cual vil acto de vampirismo.
Seguramente el lector habrá sufrido otro ataque de indignación, pues por algo las madres producen leche y los médicos afirman que es el “mejor alimento” que pueda recibir un recién nacido, sin embargo, les invito a que observen las cualidades espirituales de aquellos que no la recibieron (sobre todo cuando se busca el origen de ciertos dones extrasensoriales) y notarán aspectos impresionantes (para los interesados recomiendo consultar la leyenda completa de la diosa azteca Coyolxauhqui y sus simbolismos relacionados con el tema).
Ante esto, ante este implacable karma, se recomienda hacer la ceremonia del rompimiento del cordón de plata maternal que une a toda persona con su progenitora. Sobre ello hablaré en una entrada aparte pues describirla es extenso, pero se debe ponerse especial atención y buscar la información adecuada para este tema, pues no es muy fácil encontrarla y suele confundirse con hilo de energía (también llamado “cordón de plata”) que une el cuerpo físico con el espiritual, de acuerdo a las enseñanzas tibetanas.
20.
Para terminar esta entra les compartiré que hace algunos años su servidor realizaba un ritual chamánico* con las llamadas “Semillas de la Virgen” (también conocidas como bandungás, ipomoea violace, budugás, piulea o badoh negro), el cual duraba tres días: yo solía comenzarlo el viernes en la noche y terminaba el domingo al mediodía.
La ceremonia consistía en varias actividades, una de ellas que previamente me compartieran sus traumas o un tema en específico sobre el que buscaran una respuesta, posteriormente se les pedía hicieran un día de dieta blanda basado en solo de fruta, verdura y agua mineral, luego se realizaban algunos ritos hasta llegar al momento de ingerir las citadas “Semillas de la Virgen” (que requerían tratamiento especial), con el objeto de que el paciente entrara en trance (lo cual tardaba varias horas y podía incluir una pequeña siesta tras la cual despertaban despojados de cualquier vínculo con el mundo físico), para después conversar largamente con su servidor, plática que yo siempre encaminaba hacia los traumas que sabía deseaban solucionar.
El punto neural del proceso de curación del alma era confrontarlos (cuando ya el efecto de las semillas era completo), con sus miedos, traumas, situaciones desagradables, odios, rencores y demás, de manera que aquello que les causaba terror era visto sin miedo ni emociones, a manera de anestesia espiritual, lo que les permitía darse cuenta que no había un motivo realmente válido para no poder vivir en paz y que sus traumas, algunos originados desde la niñez o por culpa de otras personas, simplemente desaparecían.
Sin embargo, en algunos casos la herida emocional tenía su origen precisamente en enemigos (familiares, amigos o desconocidos), aquellas personas que les alteraban su existencia con sus acciones o con su simple presencia, para lo cual se llamaba astralmente al yo superior de sus rivales para tener una conversación en donde casi siempre los adversarios no sabían qué responder cuando se les cuestionaba el motivo de su encono.
Una vez concluido el careo, al paciente le pedía rompiera todo vínculo espiritual/emocional establecidos, practicara el perdón definitivo (no solo al infractor sino hacia uno mismo por permitir y/o aceptar ser dañado), y se cerraba el caso decretando el rompimiento de karmas para esta vida y las siguientes.
Obviamente existen otras opciones para deshacerse de todas las emociones negativas y/o compromisos kármicos, como realizar rituales también chamánicos con peyote, cóleo, hongos, ayahuasca, lirio azul, mescalina, colorín, toloache y demás (obligatoriamente con la guía adecuada), así como practicar las ya citadas yoga, meditación o reiki, también salir de la zona de confort, terapias psicológicas, cambiar de actitud, ejercicios de respiración, modificar rutinas e incuso practicar deporte, pero lo importante es erradicarlas de nuestras vidas, principalmente el miedo, porque ya sea a través de la cobardía, o en el extremo, reaccionando de forma violenta o prepotente, provocará consecuencias con funestos resultados.
* sí, obviamente que para poder realizarla su servidor recibió no solo las iniciaciones correspondientes, sino que también realicé el ritual varias veces hasta que llegué al nivel requerido para poder practicarlo con otras personas: hacerlo en la soledad y sin la ayuda, guía ni conversación con algún chamán mayor que me confrontara con mis demonios.
17.
Hay más explicaciones sobre cómo nos cargamos de karmas (y opciones para romperlo), como el caso de nuestro comportamiento cotidiano con amigos y enemigos, familia directa o indirecta, conocidos y desconocidos con los que convivimos o nos cruzamos a diario en el barrio, en la calle, en el transporte público, en el trabajo, en el estadio deportivo, en el centro comercial, en la casa religiosa, en el gimnasio: cualquier lugar en el que ponemos un pie y por nuestra prepotencia o debilidad generamos con ellos una relación de odio o solidaridad.
En este sentido recuerdo mi conversación con un Babalowo sobre la actitud de cierto jefe que tuve en mi trabajo: diciéndole que no entendía su obsesión por bloquearme cualquier tipo de promoción salarial:
El sacerdote de Ifa aseguró que yo “tenía deudas pendientes de vidas pasadas con él”, a lo que tuve que responderle que si de compromisos se trataba, entonces que me explicara “¿por qué siempre amenazaba a otros compañeros de correrlos ante cualquier pretexto, por qué era corrupto y robaba cualquier cosa que podía en la oficina, por qué tenía amonestaciones por acoso laboral, por qué usaba su puesto para extorsionar sexualmente a mis compañeras, por qué en toda la institución tenía fama de pendejo?” y finalicé “eso quiere decir, entonces, que todos los que trabajamos con él le debemos algo o que en realidad él es un hijo de la chingada”.
Así, aunque nadie tuviéramos cuentas kármicas con él, el hecho de que fuera un hijo de puta facilitaba generarlas.
18.
Lo anterior es un panorama de cómo la concepción del karma en Ifa rodea (y condena) nuestra existencia, y que de creer en su reciclaje, nuestra vida se verá normada por esa ley que nos tendrá jodidos reencarnación tras reencarnación, aunque en este contexto debemos recordar una de las afirmaciones con las que comencé este texto:
El karma por sí mismo no existe, ni forma parte del esquema evolutivo del ser humano, ni originalmente es condicionante de nuestro destino ni mucho menos forma parte del catálogo de leyes espirituales a las que debemos someternos solo porque desde antes de nacer ya están ahí, acechándonos para hacer de nuestra vida un infierno si no las acatamos al pie de la letra.
Y sin embargo el karma concurre, sobre todo en prácticas como la Osha e Ifa, mas aclaremos esta contradicción.
El karma se crea porque los seres humanos lo generamos de la manera más ridícula que se puedan imaginar, y expondré las tres principales causas: el arrepentimiento por lo que se hace en vida desde que somos niños y tomamos nuestra primera decisión moral, por la frustración de no obtener lo que se desea conforme vamos creciendo y el rencor a nuestro entorno.
Ya sea en nuestro entorno laboral o vecinal, en la comunidad, en la escuela y trabajo. incidentes de tránsito, en bares y restaurantes, asaltos, aglomeraciones en el metro, eventos deportivos o incluso en la web, se recomendable no engancharse en situaciones y si no hay remedio, evitar llegar a la violencia. Imaginen a qué grado llega las perversiones de Dios o de Olofi que facilitan la creación de karmas casualmente y con desconocidos.
Más tarde, ya a solas en su casa, deben relajarse, darse un baño y luego, ante una vela, decretar: “te regreso lo que es tuyo, pues nada de lo que eres, haces o has deseado para mi me pertenece, por lo que rompo cualquier vínculo karmático que se haya generado entre nosotros”.
Sé que para algunos esto suena cursi por su sencillez, o quizá piensen que las pequeñas fricciones de las relaciones cotidianas no son suficientemente graves para generar karmas (pero ¿cuantos incidentes de tránsito no terminando con uno de los involucrados muerto a balazos?), más para otros, aquellos que buscan evolucionar espiritualmente todos los días practicando, por ejemplo, yoga y meditación, les quedará claro que sí es posible desencadenar desgracias y que este tipo de decretos son realmente efectivos.
Y para quienes aún duden de la efectividad de esta práctica, los invito a reflexionar: ¿por qué en la kabbalah todas las noches, antes de dormir, se reza el “Keriat Shema al hamita”, la cual entre otras cosas incluye decretos para romper con cualquier karma establecido con la humanidad durante la jornada?
Como sea, si deciden no practicar cualquiera de estas opciones, hay muchas otras que con paciencia se pueden encontrar, sin embargo, siempre deben remontarse a todas las recomendaciones y sugerencias que se les han hecho, a lo largo de las entradas anteriores, sobre elevar su espiritualidad, son para tener control sobre su vida y evitar nuevas ataduras kármicas, pues como dice el refrán: al final unos caminos siempre llevan a otros.
19.
Me iré al extremo y dejando de lado a los conocidos o desconocidos, volveré al núcleo familiar y citaré un karma despiadadamente especial: el vínculo que todo hombre o mujer tiene con su madre.
Contrario a lo que se pensaría, nuestra primera deuda con ella (y en general con el universo), no se establece durante los 9 meses de gestación (aunque paulatinamente en todo el planeta se ha ido reduciendo a 8), el primer karma es un acto de canibalismo cuando nos alimentan con la llamada “leche materna”.
El embarazo de decisión absoluta de una mujer, pues si no desea ser madre tiene la opción de abortar (acción que, irónicamente, no siempre se convierte en un karma), de ahí que la culminación, la consecuencia más importante de esa elección llegue al momento del parto. Sin embargo, amamantar es la primera acción en la que para la madre siempre es dolorosa, el primer dolor que le provoca el hijo porque prácticamente comienza a drenarla para sobrevivir, cual vil acto de vampirismo.
Seguramente el lector habrá sufrido otro ataque de indignación, pues por algo las madres producen leche y los médicos afirman que es el “mejor alimento” que pueda recibir un recién nacido, sin embargo, les invito a que observen las cualidades espirituales de aquellos que no la recibieron (sobre todo cuando se busca el origen de ciertos dones extrasensoriales) y notarán aspectos impresionantes (para los interesados recomiendo consultar la leyenda completa de la diosa azteca Coyolxauhqui y sus simbolismos relacionados con el tema).
Ante esto, ante este implacable karma, se recomienda hacer la ceremonia del rompimiento del cordón de plata maternal que une a toda persona con su progenitora. Sobre ello hablaré en una entrada aparte pues describirla es extenso, pero se debe ponerse especial atención y buscar la información adecuada para este tema, pues no es muy fácil encontrarla y suele confundirse con hilo de energía (también llamado “cordón de plata”) que une el cuerpo físico con el espiritual, de acuerdo a las enseñanzas tibetanas.
20.
Para terminar esta entra les compartiré que hace algunos años su servidor realizaba un ritual chamánico* con las llamadas “Semillas de la Virgen” (también conocidas como bandungás, ipomoea violace, budugás, piulea o badoh negro), el cual duraba tres días: yo solía comenzarlo el viernes en la noche y terminaba el domingo al mediodía.
La ceremonia consistía en varias actividades, una de ellas que previamente me compartieran sus traumas o un tema en específico sobre el que buscaran una respuesta, posteriormente se les pedía hicieran un día de dieta blanda basado en solo de fruta, verdura y agua mineral, luego se realizaban algunos ritos hasta llegar al momento de ingerir las citadas “Semillas de la Virgen” (que requerían tratamiento especial), con el objeto de que el paciente entrara en trance (lo cual tardaba varias horas y podía incluir una pequeña siesta tras la cual despertaban despojados de cualquier vínculo con el mundo físico), para después conversar largamente con su servidor, plática que yo siempre encaminaba hacia los traumas que sabía deseaban solucionar.
El punto neural del proceso de curación del alma era confrontarlos (cuando ya el efecto de las semillas era completo), con sus miedos, traumas, situaciones desagradables, odios, rencores y demás, de manera que aquello que les causaba terror era visto sin miedo ni emociones, a manera de anestesia espiritual, lo que les permitía darse cuenta que no había un motivo realmente válido para no poder vivir en paz y que sus traumas, algunos originados desde la niñez o por culpa de otras personas, simplemente desaparecían.
Sin embargo, en algunos casos la herida emocional tenía su origen precisamente en enemigos (familiares, amigos o desconocidos), aquellas personas que les alteraban su existencia con sus acciones o con su simple presencia, para lo cual se llamaba astralmente al yo superior de sus rivales para tener una conversación en donde casi siempre los adversarios no sabían qué responder cuando se les cuestionaba el motivo de su encono.
Una vez concluido el careo, al paciente le pedía rompiera todo vínculo espiritual/emocional establecidos, practicara el perdón definitivo (no solo al infractor sino hacia uno mismo por permitir y/o aceptar ser dañado), y se cerraba el caso decretando el rompimiento de karmas para esta vida y las siguientes.
Obviamente existen otras opciones para deshacerse de todas las emociones negativas y/o compromisos kármicos, como realizar rituales también chamánicos con peyote, cóleo, hongos, ayahuasca, lirio azul, mescalina, colorín, toloache y demás (obligatoriamente con la guía adecuada), así como practicar las ya citadas yoga, meditación o reiki, también salir de la zona de confort, terapias psicológicas, cambiar de actitud, ejercicios de respiración, modificar rutinas e incuso practicar deporte, pero lo importante es erradicarlas de nuestras vidas, principalmente el miedo, porque ya sea a través de la cobardía, o en el extremo, reaccionando de forma violenta o prepotente, provocará consecuencias con funestos resultados.
* sí, obviamente que para poder realizarla su servidor recibió no solo las iniciaciones correspondientes, sino que también realicé el ritual varias veces hasta que llegué al nivel requerido para poder practicarlo con otras personas: hacerlo en la soledad y sin la ayuda, guía ni conversación con algún chamán mayor que me confrontara con mis demonios.
