Todo eso lo intentó el Babalowo en Semana santa

1.
—Su primer error, de ambos, fue aceptar que les coronaras Santo en Semana santa, sólo a un ignorante como tu padrino se le ocurre hacer ceremonias esos días.
—Él no cree en Dios ni en esas celebraciones, solo en los Orishas — se defendió el hombre — además, el Babalowo escogió la fecha en que íbamos a coronar.
—La Semana santa no es una “celebración”, no se festeja nada, es una conmemoración — ignoré la excusa — no se trata de creer o no, y ya no digamos de respetar, sino de entender que en esa semana se mueven muchas energías que alteran cualquier iniciación o ceremonia de cualquier religión o práctica espiritual.
—Oye, él le preguntó a Orunmila y su palabra nunca cae al piso — secundó su esposa, hablando por primera vez — por eso aceptamos.
 
Los observé y al parecer, por encima de la canallada que hizo el Babalowo, parecían defenderlo, buscaban justificar que fuera un pendejo o no querían meterse en más problemas criticándolo por miedo… o algo.
 
—Con este tipo de sacrilegios que hizo tu padrino — les advertí — incluso me pregunto si les hicieron correctamente su Yoko osha.
 
Estábamos en los Viveros de Coyoacan, el lugar que usé como condición para verlos, por aquello de que el COVID 19 sique activo y matando mexicanos todos los días. A punto estuve de citarlos en la cafetería Tierra Garat, la cual tengo ganas de conocer, pero la prudencia se impuso.
 
—Dejemos de distraernos: necesito se sienten frente a mí para consultarlos con videncia — pedí, se acomodaron y alterné mi mirada en los ojos de ella y luego los de él, varias veces, hasta que interrumpieron mi silencio.
—¿Por qué pusiste cara de asombro? — dijo la mujer.
—Porque creo que tu padrino no es lo que parece.
 
2.
—¿Por qué se iniciaron el a Osha? — los cuestioné.
—Queremos tener familia — dijo ella.
—Sin embargo, no ha sido posible — secundó él el motivo.
—El Babalowo dijo que debíamos iniciarnos y recibir a Yemaya porque ella es la dueña de la fertilidad.
 
Los observé y sentí pena por ellos: otra pareja más que cae en las manos de un estafador iniciado en Ifa.
 
—Bien, hagamos un resumen — les avisé para no desviarnos del motivo que los llevó a buscarme — ustedes coronaron Santo en semana santa, y ambos resultaron hijos de Yemaya, por eso a su padrino se le hizo fácil parirlos como jimaguas. ¿Voy bien?
—Sí.
—Él es hijo de Shangó y Yemaya y ustedes al revés: Yemaya con Shangó.
—Sí, pero el Babalowo nos explicó que él es oni-oni y que sólo corre de izquierda a derecha — señaló la mujer — así que nosotros no seríamos “reyes” como él.
—¿Sabían que solo esos dos Orihsas, de toda la corte africana, son reyes?,  y son los únicos que deben portar corona en sus soperas e ir en pilón.
—Oshun es reina y me hace mucho frente — me interrumpió la mujer.
—¡Solo Yemayá y Shangó son reyes! — protesté — lo demás, como darle un violín a Oshun, coronar Yemaya con oro para Olokun y muchas obras más, son inventos de algunos cubanos.
 
La pareja me miró sorprendida y procedió a explicarme todos los lugares comunes en los que su padrino incurría al momento de explicar la mecánica de la Osha e Ifa.
 
—Voy a corregir mi opinión: su padrino no es un pendejo ignorante, es un cabrón hijo de la chingada — avisé — a eso me refería con que no es lo que parece.
—No entiendo — dijo el hombre.
—Ya lo harás — avisé — sigamos: así que luego de coronar y durante casi año y medio su padrino les vende y vende Orishas, hasta que ustedes simplemente se ven en la quiebra.
—Al cuestionar algunas cosas de su actitud empezamos a creer que sí, nos entregaba atributos solo para sacarnos dinero, porque las razones que nos daba no las estábamos viviendo tal cual nos amenazaba.
—Nos dijo que en breve tendríamos graves problemas, pleitos con… — dijo la mujer, mas la interrumpí.
—Fue cuando les entregó Ibeyis, pero luego les advirtió que la guerra que vendría sería terrible y que deberían recibir Agayú y Olokun para poder defenderse con la fuerza de los volcanos y los tsunamis.
—Sí — respondieron al mismo tiempo.
—También quería hacerlo en Semana santa — señalé — fue cuando ustedes decidieron huir del ese Ilé, sobre todo porque les dijo que debía ser en esos días para recibirlos con “todo su poder”.
—Sí — dijo él — investigamos en internet y descubrimos que en su blog usted señala que Agayú y Olokun no son Orishas para guerrear, sino para la estabilidad emocional y la espiritualidad.
—Respectivamente, sí — secundó la mujer.
—Él los busca por teléfono para presionarlos con las ceremonias, ustedes le dicen que no tienen dinero, se enoja, reiteras la falta de dinero, insiste, comienzan a discutir y le avisas que ya no volverán verlo.
—Sí.
—Entonces comienza a irles mal, sobre todo a ella: pierde su trabajo, intentan robarle su auto, se salva de ser violada, la asaltan y finalmente se cae y se rompe una pierna luego de ir a una cita de trabajo. 
—Sí, pero en realidad todas las desgracias le pasan ella, yo no he tenido mayores problemas.
—¿Y después de todo eso siguen sin entender por qué les va mal?
—Quizá él nos volteó a los Santos, porque por ser oni-oni y padrino tiene autoridad para… — aventuró ella.
—“Autoridad” mis güevos la interrumpí.
—Ya me cansé de explicarle que seguramente Yemayá y Shangó están enojados con nosotros por habernos alejado del padrino — intervino él señalando a su esposa.
—Seberían de estudiar un poco de la religión de los Orishas: eso que dices son tonterías parecidas a las pendejadas que dice tu padrino — acusé — ¡ustedes están brujeados porque quiere destruirlos!
 
3.
—¿Ya se enojó? — preguntó la mujer — porque está diciendo groserías, pero no ha dicho “mierda” ni “vaya”, como luego cuenta en los escritos de su blog.
 
Miré a la mujer y no tuve más remedio que levantar los ojos hacia el cielo buscando la paciencia que se había extraviado minutos antes entre los numerosos árboles que nos rodeaban.
 
4.
—Ahora vas a entender porque afirmé que tu padrino es un cabrón hijo de la chingada — miré con dureza al hombre — quiere destruirlos y de la manera más ruin: como sabe que ustedes son una buena pareja quiere matar a tu esposa para que luego tú mueras de tristeza, por eso las calamidades solo las padece ella. Así, tras su muerte, te convirtieras en alcohólico, te desinteresaras por la vida, vivieras deprimido, renunciaras a tu empleo… en fin, que acabarás convertido en un guiñapo, y con suerte, te pegaras un tiro en la cabeza.
—¡Dios! — exclamó la mujer.
—Y para conseguirlo pactó con un muerto — agregué.
 
La pareja intercambió miradas, ella comenzó a gimotear y él la abrazó con desesperación para después también llorar.
 
—¡Maldito perro! —gritó él.
—¡Dios mío, Dios mío, Dios mío! — exclamó ella.
—Yaa, dejen de manchar su alma con sentimientos caninos… además Dios no es tuyo, es de todos, es comunista — señalé a la mujer — como sea, aquí nadie está afirmando que eso vaya a suceder.
 
5.
—Eso suena demasiado perverso — dijo ella gimoteando.
—Aunque tiene lógica lo que nos estás explicando — intervino él — solo a una persona con el alma podrida se le podría ocurrir hacernos daño de tal manera solo porque no tenemos dinero.
—La religión de los Orishas está plagada de religiosos a quienes les fundieron el cerebro a altas temperaturas por alguna iniciación mal hecha, y si a eso le agregas que muchos son delincuentes o prófugos de la justicia, entonces comprenderás por qué muchos Santeros y Babalowos pueden aglutinar tanta maldad.
—Lo que quiere hacer este hombre no tiene nombre — se quejó él.
—“Quería”, dilo en verbo pasado — pedí.
—¿Por qué no conseguirá salirse con la suya? — quiso saber ella.
—Por diferentes razones, entre ellas que ustedes realmente son oni-oni y si conocieran de religión sabrían que entre muchas cosas Shangó no puede ni debe cometer matricidio… todo es muy sencillo: harán algunas obras, se darán baños de hierbas, pero el ebboe más importante es dejar de tenerle miedo.
—¡Gracias, eres un ángel! — gritó la mujer.
—No vuelvas a señalar eso — protesté — esas “cosas” con alas, que dicen son de color blanco y son buenas, no existen, si de verdad han leído mi blog deberías saberlo, mejor tomen nota de lo que tienen qué hacer.
 
Comencé a dictarles mientras ella anotaba en su celular y él grababa al mismo tiempo lo que yo decía. Media hora después, tras aclararles sus dudas, di por concluida la consulta, pero ellos no.
 
—¿Y cuando vea que no pudo matarla a ella y que seguimos juntos y que…
—Deja de darle vueltas al asunto, no sucederá — pedí al hombre — ya dije: Shangó no puede ni debe cometer matricidio, así que con las obras que les di, sobre todo al darles a Yemayá y Shangó los carneros cruzados bastará para que todo se le revierta.
—¿Se le va a regresar todo lo hizo contra nosotros? — cuestionó la mujer.
—Yo no trabajo de esa manera, la justicia se la dejo a los Santos, pero sí les diré: un pleito entre las energías de los Orishas tiene secuelas terribles, seguro no se acordarán, pero el incendio de bares como La Montaña, Can-Can, Casino Terrazas y Lobohombo, lo demuestran. Por ejemplo, este último fue resultado de un pleito entre Oggún y Shangó.
—Claro que me acuerdo, fueron casos muy sonados — dijo él.
 
6.
—¿Usted podría sacrificarles el chivo a Eleggua y los carneros a Yemayá y Shangó? — preguntó la mujer, en realidad suplicó.
—No lo haré, y no pregunten los motivos, pero los puedo recomendar a un Santero cubano de todas mis confianzas que seguro lo hará, así como a un Mayombero para desprenderte del muerto.
—Hace rato cuestionaba a los practicantes cubanos.
—Cuidado con lo que dices — advertí al hombre señalándolo con el dedo índice — va de nuevo: si han leído mi blog, habrán notado que no generalizo cuando pongo en evidencia a Santeros y Babalowos, siempre hago la aclaración, “algunos”, ALGUNOS, son deshonestos.
—¿Entonces nos da el teléfono de sus amigos Santero y Palero? — pidió la mujer.
—Perdón, pero ¿ya con eso estamos salvados? — insistió él — ¿por qué los Orishas, si son deidades, no se habían dado cuenta de la canallada de nuestro padrino y bloquearon todo lo que hizo contra nosotros?
—En primer lugar, porque no son dioses, son energías, y también porque ustedes no han hecho ebboe para “contarles” lo que sucedió — ambos me observaron con incredulidad, suspiré — si van a seguir en la Osha pónganse a estudiar — les advertí — ¿saben cuál es el primer animal que bajó a la Tierra?
—No…
—Cuenta la leyenda que fue una gallina, enviada por Olofi, para que le informara cómo estaba su creación, así que bajó, vio que todo estaba en orden y volvió para contar que ya podía crearse al ser humano. Por eso en cada ebboe se inmolan emplumados, para que vayan al cielo y avisen que alguien está haciendo sacrificios para pedir bendiciones.
—¿Ya con eso?
—Sí, pero agregaré algo más: su padrino violentó el equilibrio espiritual al coronarlos en Semana santa, y eso significa mucho, muchísimo más de lo que se imaginan o de lo que hemos hablado aquí. 

En méxico la maldad llegó para quedarse

 

El año pasado publiqué tres entradas recomendando tener cuidado con la malignidad, la cual estaba haciendo de las suyas gracias a los negros corazones de millones de mexicanos, más hoy, por desgracia, debo decir que, aunque quizá no cambien mucho aquellas advertencias, la diferencia es que la maldad ahora llegó para quedarse… al menos durante todo 2023.
 
He conversado con babalowos, espiritistas, santeros y paleros, así como con chamanes, curanderos y espiritualistas, y en ambos grupos de practicantes se coincide en que este año será complicado para todo el país sin que haya muchas opciones para evitarlo.
 
Debe quedar claro, no es castigo divino ni venganza de alguna deidad pagana, es simple consecuencia por la manera en que nos comportamos en la vida cotidiana.
 
Varios son los temas a los que se debe poner atención: desempleo, delincuencia, escasez de agua, pobreza, violencia y terremotos.
 
Sobre la escasez de agua y terremotos no hay mucho que decir: trabajo en el sector medio ambiente y desde años vengo advirtiendo sobre la inminente falta del recurso hídrico por las políticas erróneas de los responsable de preservarla. Sobre los terremotos, no quiero meterme en ese tema más que para cuestionar: ustedes, sí, que hacen oración, ofrendas y no sé qué tonterías más para contener el terremoto que destruirá parte de la ciudad de México, ¿se han dado cuenta que solo están posponiendo algo que es irremediable?
 
Acerca de la delincuencia y la violencia, ambas van de la mano: son algo implícito en la naturaleza de los habitantes de este país, y por desgracia no hay maldad si no hay gente mala, pues la malignidad necesita medios para que se manifieste la delincuencia y la violencia, así que no hay más, los propios mexicanos serán el instrumento para la espiral que tantas desgracias provocará este año, porque los mexicanos somos así: agresivos, prepotentes, belicosos, habladores, abusivos, pendencieros, crueles y brabucones.
 
Irónicamente lo que vamos a padecer este 2023 es algo que nosotros hemos sembrado y ya es hora de cosechar. Y esto es otro punto que debe quedar claro: para aquellos que crean que la malignidad es una energía lóbrega, les informo que la espiritualidad y la maldad tienen el mismo origen divino, y que lo que nosotros consideramos injusto, como resultado de una mala acción del prójimo, forma parte de un equilibrio de acuerdo a la divinidad (y/o deidades) que decide(n) el futuro de la humanidad, y, para este caso, de los mexicanos.
 
No hay mucho para dónde moverse, y si bien las recomendaciones para evitar verse envuelto en problemas ya las he señalado, vale la pena repetirlas:
 
Cuidarse de delincuentes, estafadores, malhechores, extorsionadores, traficantes, embusteros, secuestradores, pandilleros y especuladores, así como de policías, soldados e impartidores de la ley.
 
No exhibirse ni presumir lujos (autos, ropa, alhajas, motos, ropa de marca, quipos electrónicos, bicicletas, ni dinero) y procurar no hacer viajes de placer.
 
Evitar caer ante cualquier tipo de provocación, sin importar de quien provenga, porque una mala decisión podría hacernos quedar como los culpables.
 
No meterse en barrios peligrosos, sobre todo no buscar rutas para ahorrar tiempo en sus traslados ni circular muy noche por calles poco concurridas.
 
Ahorrar dinero para algún imprevisto, sobre todo para enfermedades de la gente de la tercera edad (aquí también se debe tener cuidado con los viejos ya que muchos serán objeto de violencia mortal).
 
Para cualquier eventualidad, mantener permanentemente una despensa con alimentos no perecederos y agua.
 
Arreglar todo lo que sean situaciones legales que incluya papeles: transferencia de derechos, préstamos, contratos, actas de nacimiento o matrimoniales, testamentos, documentación bancaria, créditos, compra-venta y/o herencias.
 
Lo más importante: hacer ceremonias, ebboe, yoga, meditación o rituales para protección, según su práctica religiosa y/o espiritual, para protegerse uno mismo y a la familia.

POSDATA: he recibido tus correos llenos de descalificativos e improperios, y como ejemplo de por qué este año no se debe caer en provocaciones, me limitaré a responderte con una frase de Charles Bukowski: “Las personas son extrañas, están constantemente enojadas por cosas triviales, pero en un asunto importante, como desperdiciar totalmente sus vidas, apenas parecen darse cuenta”.

Ritual con las Semillas de la Virgen para sanar el alma

 

1.
Luego de publicar el tratado “Cómo evitar que Ifa haga de la limpia del karma un infierno” (el primer texto de la serie se puede leer aquí, https://basurerodealmas.blogspot.com/2022/06/como-evitar-que-ifa-haga-de-la-limpia.html), recibí varios mails de lectores preguntándome en qué consiste el ritual con las llamadas “Semillas de la Virgen”, motivo por el cual publico ésta entrada.
 
2.
Recién ha vuelto el interés por los hongos alucinógenos para alterar la percepción sensorial y del estado de conciencia, junto con el culto a su principal promotora en México: la Curandera mazateca María Sabina, la que ha sido referencia sobre el tema durante décadas, pero es la ayahuasca (para atender estrés postraumático, depresión y adicciones), la que ha conseguido gran popularidad, aunque la masificación de su consumo no está siendo respetada como un ritual por parte de numerosos chamanes, lo que puede provocar en sus participantes experiencias desagradables.
 
Son tres los aspectos que debe considerar el lector antes de verse involucrado en el consumo de hongos alucinógenos o ayahuasca:
 
1. Las sesiones deben desarrollarse siempre de noche,
2. Se hará una dieta consistente en el consumo de frutas, verduras y agua mineral una semana antes del ritual, evitando el cigarro, café y alcohol.
3. Durante todo el proceso se deberá contar con la guía de un Chamán (ahora también lo realizan Curanderos, algo bastante cuestionable si no se han recibido las iniciaciones pertinentes), razón por la cual lo ideal es que, si se realiza en grupo, no exceda las cinco personas.
 
Esto no se está cumpliendo en los paquetes del turismo espiritual, incurriéndose en un desprecio al sentido ritualístico cuando gente sin escrúpulos vende los hongos o el preparado de hierbas, los proporciona sin mayor explicación y realizan sesiones de hasta 20 personas sin la presencia de nadie que los guie durante el proceso, provocando con ello incluso riesgos de violencia, intoxicaciones y hasta la muerte en aquellos que “cojan un mal viaje” o sean intolerantes a las respectivas sustancias activas.
 
Las “Semillas de la Virgen” merecen un análisis aparte. Crecen de manera natural y principalmente como planta de ornato, recibiendo nombres como "Manto de la Virgen", "Maravilla" y "Hierba de la Virgen", las cuales adornan bellamente un jardín por sus flores de color lila, que, de acuerdo a la intensidad del sol, pueden cambiar a violáceo, fucsia, azul y blanco a lo largo del día.
 
Su sustancia principal es la amida ácida y su uso se practica a través de ceremonias religiosas, espirituales y rituales (aunque los más avezados lo emplean para la adivinación). Otra particularidad es que la persona que realizará el rito debe ser en atendida aisladamente, por decirlo de alguna manera, en forma personalizada, ya que precisamente se trata de confrontarle con sus miedos, y estos siempre un origen único, nunca son iguales en cada individuo.
 
3.
La ceremonia dura tres días y consiste en varias actividades, empezando con la recolección de semillas, ya que puede realizarse con anticipación y sin la presencia del paciente, lo cual no afecta el proceso. Esta cosecha puede realizarse antes de la ceremonia, principalmente durante el invierno, cuando la flor se seca y se contrae convirtiéndose en un capullo seco de donde se extraen 4 semillas, sin embargo, antes de ello es opcional hacer una ofrenda a la tierra, ofrecimiento que por lo regular ya solo se realiza en Guerrero y Oaxaca, zonas del país donde su uso chamánico es común.
 
Si se opta por este tipo de recolección, las semillas obtenidas de preferencia deben ser almacenadas en un envase de cristal color ámbar y cubierto con un paño color blanco, guardándolas en un lugar alejado de la luz del sol y la humedad, donde pueden durar hasta años sin perder su efecto.
 
Es importante destacar que, por su apariencia y efecto, en ocasiones se le puede confundir con el ácido lisérgico, más esto es erróneo, de ahí que deben conocerse para no ser engañados por charlatanes. Las semillas son de color negro, ovaladas y poseen tres caras: dos planas y una abombada.
 
La cantidad de su consumo siempre ha sido objeto de discusión: algunos Chamanes señalan que el ritual será por etapas y debe iniciarse con 8 pepitas escogidas por el propio paciente y aumentar paulatinamente, a lo largo de meses de terapias, hasta llegar a 100; hay quienes afirman que deben tomarse 100 en la primera sesión y dependiendo el avance lo máximo que se puede consumir son 200 (en mi caso, la última vez que las usé fueron 400).
 
Lo siguiente es conversar días antes con la persona que lo realizará sobre cuáles son sus traumas existenciales o un tema en específico sobre el que buscaran una respuesta, planteándoles este escenario: “imagina que desde niño te da miedo en la noche lo que hay dentro de un clóset o armario, ¿qué temerías encontrarte dentro si tienes que abrir la puerta?”, y tras pensarlo la mayoría respondía: “un monstruo que me lastime”. Una vez obtenida la confesión me daba una idea de cuál era el problema que debía atenderse y cómo abordarlo.
 
Posteriormente se les pedía hicieran una dieta blanda tres días antes, basada en fruta, verdura y agua mineral, luego se realizan algunos ritos hasta llegar al momento de ingerir el preparado de “Semillas de la Virgen” (en general consiste en pulverizar las semillas con un mortero de basalto, se remojan durante media hora en agua fría, después se filtra el agua y obligatoriamente se ingiere en una sola toma, cuyo su sabor y color es arenoso).
 
Un par de horas después (lo cual podía incluir una siesta, dado que entre sus efectos secundarios está la somnolencia), la persona de un momento a otro se sentía despojada de cualquier vínculo emocional con el mundo físico, señal de que las semillas han hecho efecto, tras lo cual se establecía una larga conversación encaminando los temas hacia los traumas previamente detectados.
 
El punto neural del proceso de curación del alma es confrontarlos (cuando ya el efecto de las semillas es completo), con sus miedos, traumas, situaciones desagradables, odios, rencores y demás, de manera que aquello que les causó una herida es visto sin emociones, a manera de anestesia espiritual, lo que les permite darse cuenta que no hay un motivo válido para no poder vivir en paz y que sus traumas, algunos originados desde la niñez o por culpa de otras personas, simplemente fueron creado como una reacción, no forman parte de su carácter , por lo mismo, deben desaparecer.
 
4.
Ahora bien, a lo largo de años en que ofrecí esta terapia descubrí que una de las consecuencias fundamentales que provocan hechos traumáticos en una persona es la desconexión con el entorno como una manera de protegerse no solo de los daños sufridos, sino para no volver a ser lastimado, sin embargo, con el pasar del tiempo dicha desconexión se adapta al llamado el estado de conciencia ordinario, deformando la manera en que se percibe la realidad.
 
Eso me recuerda la reacción en una persona que sufre un susto: el espíritu “se esconde” provocando un leve descuadre (traslape) de donde es necesario traerlo para que retome completamente su lugar en el cuerpo contenedor. Lo mismo sucede con situaciones traumáticas, y si bien el espíritu no se altera, sí lo hace el sistema emocional, el cual se modifica para acomodar el impacto dentro del patrón de valores morales y espirituales, pero también para sobrevivir a futuras agresiones (similares).
 
Por desgracia estas situaciones suelen suceder casi siempre durante la niñez, por ejemplo, la incomprensión ante la manifestación de ciertos sentimientos que terminan por afectar el comportamiento. Aquí el problema es que la mentalidad infantil no logra procesar estos impactos, pero no es exclusivos de ellos, también puede sucederle a un adolescente (un atraco con violencia física) e incluso a los adultos (una desilusión amorosa, un despido laboral o la pérdida de un ser querido), donde el primer efecto lo resienten los sentimientos y las emociones, que no son lo mismo. Curiosamente, un tema que la gente no solía reconocer como el causante de su trauma era la asociación a un olor, sonido, objeto, color e incluso cierta hora del día, motivo por el cual el suceso se almacenaba y reproducía constantemente en la llamada memoria traumática.
 
Así, las terapias con las “Semillas de la Virgen” permitía una reconexión del paciente con él mismo, en primer lugar, luego conexión con los demás y finalmente un nuevo vínculo con el mundo a su alrededor, con su entorno, diferenciándose del uso de la serotonina y el prozac, quienes solo inhiben las emociones mas no las procesan ni las diluyen.
 
Lo más interesante que aprendí durante esas sanaciones (tras muchos años de realizarlas de forma gratuita), tomando en cuenta que duraban dos días, fue que la persona misma tenía las respuestas que andaban buscando, porque, curioso, siempre intentaban encontrarlas y/o adormecerlas con antidepresivos y ansiolíticos, psicoterapia, talleres de meditación o medicina alternativa, en el mejor de los casos, porque en el extremo las acallaban con alcohol, estrés, drogas, sexo desenfrenado o violencia), en vez de confrontarlas, insisto, sin carga emocional alguna.
 
5.
En resumen: el uso de las “Semillas de la Virgen” modifica el proceso que hace que las emociones o sentimientos sea negativos, transformándolos en positivos o colocando la psique de la persona en actitud de indiferencia ante ellas.
 
Así, cuando el efecto ha desaparecido, yo volvía al escenario inicial para cuestionar: “imagina que desde niño te da miedo en la noche lo que hay dentro de un clóset o armario, ¿qué temerías encontrarte dentro si tienes que abrir la puerta?” – cuestionaba de nuevo y sin dudar todos respondían: “nada, ahí no hay nada que me asuste o que me haga daño”.
 
Quiero compartir con el lector que la mayor satisfacción que tuve al compartir las “Semillas de la Virgen” es que todas las personas a las que di terapia nunca tuvieron una recaída en términos emocionales, sin embargo, también es necesario advertirlo: nunca se deben consumir si no se incluye el ritual completo (conlleva varios secretos, incluyendo el de la preparación de la pócima), y sin ser asistido personalmente por un Chamán o Curandero que sepa realizarlo, pero lo más importante, si se decide realiza debe hacerse con la certeza de que se está dispuesto a cambiar radicalmente su vida.

Finalmente, quiero reiterar: NUNCA realicen este ritual por su cuenta.