Santeros contra Babalowos

Recién el historiador británico Antony Beevor hizo una espeluznante declaración al publicar su libro “La batalla por los puentes”, al afirmar que "la guerra del futuro será urbana y será increíblemente espantosa".

 

Su afirmación tiene muchas interpretaciones más allá de un conflicto bélico o ideológico, pues también incluye un “pero”: ese futuro ya nos alcanzó y la guerra es parte de nuestra vida cotidiana. Veamos unos ejemplos de las nuevas beligerancias:

 

- heterosexuales contra homosexuales (en los que los segundos parecen ir ganando al aprobarse las bodas gay en gran parte del planeta),

- amantes de los perros contra los de gatos (en las que los primeros llevan la delantera debido a que siendo sus dueños un sector pudiente, han ganado espacios y prerrogativas en detrimento de los derechos humanos… y de felinos),

- hombres contra mujeres (el movimiento #metoo ha sido tergiversado y convertido en una guerra entre sexos con las militantes de tendencia feminazi por delante),

- hijos contra padres (ahora un hijo puede demandar a sus progenitores, independizarse de ellos y hasta cambiar de apellido),

- humanos contra animales (la rapidez con la que está despareciendo la fauna y flora del planeta es indignante).

 

Por no citar las luchas de ricos contra pobres, religiosos contra ateos, patrones contra obreros, blancos contra negros, altos contra enanos, cultos contra ignorantes, locatarios contra ambulantes, bellos contra feos, futbolistas contra intelectuales o ciclistas contra automovilistas, todas estas son una manipulación de los poderosos para aplicar la máxima: el pueblo vencido, jamás estuvo unido, pues mientras nos dedicamos a partirnos la madre entre nosotros, los gobiernos están felices de que nos hayamos olvidado de hacer marchas con reivindicaciones sociales.

 

Si bien los ejemplos anteriores incumben a la vida mundana, el mundo espiritual no se salva y genera luchas encarnizadas en las que los balazos se sustituyen con brujería: ahí está la muerte de Leonel Gámez, Osheniwo (autoerigido el máximo jefe de Ifa en méxico), del que sus cómplices religiosos, dueños de la Sociedad Yoruba de Mexico, optaron por el silencio cuando llegó la hora de explicar su nunca aclarado asesinato.

 

Hablar en estos tiempos que corren de guerra entre Santeros contra Babalowos (y viceversa, no se piense que los sacerdotes de Ifa son las víctimas), no se puede limitar a vulgares diferencias religiosas: ambos “bandos” son culpables y están llevando sus pleitos a niveles gansteriles como nunca se vio en la historia del neopaganismo.

 

Sería un error reducir esta conflagración al orden jerárquico religioso, ya que en la práctica de la Osha e Ifa uno no puede vivir sin el otro, por mucho que los egos quieran marcar distancias como si se tratase de meros códigos postales, o explicarlo como pleitos de cantina entre los de abajo (Santeros) enfrentando a los de arriba (Babalowos).

 

Para no andarse con rodeos, señalemos: sin Santeros un Babalowo no puede realizar una Yoko osha, y sin Babalowos los Santeros no pueden ejecutar una coronación, además de que unos y otros forman parte de la misma práctica religiosa y se obedecen a las mismas deidades.

 

En méxico el entendimiento de la vida y el destino en el pensamiento de sus habitantes se reduce a lo básico: lo bueno contra lo malo, blanco contra negro, rico contra pobre, y esto lo percibimos en el futbol, política, narcotráfico, lucha libre, barrio, trabajo, la familia: todos los que habitamos este país somos unos cabrones hasta demostrar lo contrario.

 

Así, en la vida real, el director es culero y el subordinado esclavo, la amante del jefe es puta y los demás pendejos sin derechos, el chófer del patrón es custodio de chismes y el empleado debe cumplir órdenes: somos parte de una cadena en la que no quedan claras las diferencias en una estructura de poder, salvo lo que cada quien presuma a su conveniencia.

 

Igual pasa en las religiones afrocubanas: el Babalowo es culero y el Santero esclavo, la ahijada y amante del padrino es una puta y los demás ahijados unos pendejos sin derechos, el Oriaté del Babalowo es custodio de chismes y el Aleyo debe cumplir órdenes y obedecer a todos, ya sean los pleitos dentro o fuera del Ilé, guerras en las que curiosamente Paleros y/o Espiritistas terminan por inclinar la balanza de acuerdo a sus intere$e$.

 

El origen del pleito, por desgracia, y sobre todo en América, apunta una vez más a Cuba: para quien no sepa en Nigeria, al nacer un bebé, se le lleva con el brujo (Babalowo) para que le haga registro y determine si en su destino tiene camino en la religión. En caso de tenerlo recibirá Mano de Orunla, pasará sus primeros años en compañía de sus padres, y al llegar a cierta edad (por lo regular a los 10), irá a vivir con el que será su futuro padrino para iniciar su enseñanza religiosa.

 

En Cuba, y de la isla hacia el mundo hispanoparlante, las cosas se radicalizan: quienes llegan con un Babalowo se registran y casi siempre reciben la amenaza: recibes la Mano de Orunla o te mueres, y de ahí se deriva un $aqueo que no tiene fin ha$ta que el incauto corona O$ha, comienza a desarrollarse como religioso y con el tiempo ve que su padrino más que una guía es un obstáculo que lo que menos quiere es que crezca como religioso, lo empieza a bloquear, lo estafa a través de altos cobros de derechos para ceremonias innecesarias o que muchas veces nunca llegan, condiciona comportamientos, plantea prohibiciones ridículas y luego comienza a brujearlo: ahí comienzan las guerras.

 

La primera y gran justificación con la que se escudan los Babalowos (heredado de los cubanos), para cualquier decisión que perjudique al ahijado es: “lo dijo Ifa y la palabra de Ifa no cae al piso”. Ya, sí, anjaá… pero no olvidemos que el iniciado en Ifa interpreta un oráculo (ekuele) y que su ignorancia, o su maña, justifican mentir al momento de hablar en nombre de Orunmila.

 

Los Santeros también tienen argumentos para revelarse contra los Babalowos, como lo señala el signo Osa Obara, ya que “dos carneros no toman agua de la misma fuente”, aunque es Osa Juani el más socorrido al advertir “la ruptura entre padrino y ahijados dentro de la religión”, por no citar que cuando pueden también estafan a sus ahijados al momento de interpretar el oráculo (diloggun).

 

Buscando justificaciones, algunos dicen que la historia de la separación, y posterior guerra entre religiosos comenzó en Obara Bogbe, o en Obara Eyeunle (según sea el mentiroso y/o manipulador quien la argumente), donde se sentencia que “oreja no pasa cabeza”, frase que los Babalowos cubanos interpretaron a conveniencia como que “por mucho que sepa el Santero sobre religión, jamás superará la corona del Babalowo”.

 

Aquí les tengo noticias a ambos bandos: la máxima de “oreja no pasa cabeza” quiere decir que por más que alguien reciba consejo lo puede oír, pero no lo escuchará, y por lo mismo, la sabiduría no llegará a su cerebro, y, en consecuencia, nunca la entenderá.

 

A partir de ese mal entendido se ha desencadenado una lucha fratricida (me consta, lo he visto y hasta padecido), en la que para los Santeros los Babalowos son engreídos y soberbios, y para los Babalowos los Santeros son mañosos e ignorantes, más ambos deben saber que ni uno ni otro tiene razón, y que la famosa evolución espiritual que deberían alcanzar tras ser iniciados por desgracia la reducen a la típica pelea entre buenos contra malos precisamente porque oreja no pasa cabeza.

 

El lugar común diría que es un error pensar que la religión de los Orishas, estructuralmente, se parece a un edificio de departa-cuartos donde los que viven arriba (lo reyes Babalowos), tienen derecho a menospreciar a los de abajo (los que sólo alcanzaron una coronita, los Santeros), por su ubicación física, tontería repetida hasta el cansancio.

 

Las citas en este texto son del corpus de Ifa y son usadas a manera de explicación, pero en realidad no se necesita ir tan lejos para encontrar que el origen de esas guerras es mundano y tiene que ver con bajas pasiones como la envidia, maldad, ego, perversión, celos, ambición, soberbia, infidelidades, altanería, corrupción, intriga, analfabetismo, obsesión sexual e incluso problemas mentales.

 

Para quienes deseen tener claro cómo trabaja una verdadera estructura espiritual (me temo que los puristas de la Osha e Ifa no lo buscarán, pues creen que “sus coronas” los ponen por encima de cualquier creencia), deberán ir al texto “La exteriorización de la jerarquía”, escrito por Alice A. Bailey, quien describe el funcionamiento del mundo espiritual basado en los niveles de evolución del individuo, NO por ese $tatu$ religio$o que Santeros y Babalowos compraron solo porque contaban con el dinero.

 

La guerra entre religiosos seguirá hasta el fin de los tiempos, ya sea con calumnias, brujería o a balazos (espero no se llegue al uso de bombas o matanzas masivas y en lugar de la violencia optaran por la fineza del ajedrez), porque si algo caracteriza a los practicantes de la Osha e Ifa es la soberbia que no les permite entender cómo funciona la vida, sin embargo, hay cosas peores: en esas masacres espirituales seguirán participando los Orishas, porque si hay algo que destaca en las deidades Yoruba es que su forma de hacer justicia depende el soborno que les hagan los Babalowos y Santeros, no sobre si tienen la razón.

Aumenta en méxico el asesinato de Santeros y Babalowos

1.

El grado de violencia que ha alcanzado la sociedad mexicana es monstruoso. Nadie está exento de padecerla: hombres y mujeres, niños y ancianos, ricos y pobres, civiles y personajes públicos… en zonas rurales y ciudades, y la cantidad de personas ultimadas a diario, bajo grados de brutalidad nunca antes visto, alcanza las dudosas cifras oficiales tres personas asesinadas cada hora (una cada 18 minutos).

Lo motivos pueden ser muchos, lo que por desgracia hace que para ciertos fines sean engañosos, pero todo se puede acomodar en un cajón, de ahí que la afirmación más conveniente las defina como “muertes violentas” al contabilizarlas, más hay manera de ir desglosando las características de esta época de terror por el tipo de muerte, el motivo, el lugar y en ocasiones el oficio de las víctimas.

En este último aspecto es alarmante la cantidad de Santeros y Bablowos que son asesinados en méxico, en las más variadas circunstancias y por "motivos poco claros".

2.

Veamos algunas notas periodísticas (textuales) del asesinato de religiosos de Osha e Ifa:

"¡Mataron al Padrino!", dijo un hombre al teléfono cuando se encontraba a las afueras de la vecindad donde Jesús Raúl Reyes fue ejecutado ayer por 2 pistoleros en la Delegación Venustiano Carranza. Reyes Hernández era un hombre que tenía el rango de "Padrino" en la Santería”.

“Daniel de León Fernández, de 29 años de edad, procedente de Cuba y dedicado a la santería, fue asesinado por un agente federal, quien fue detenido junto con una de sus cómplices. Al occiso se le relaciona con una banda dedicada al robo a casa habitación y a transeúnte”.

“La madrugada de este martes fue encontrado el cuerpo de un hombre detrás del CBTIS 50, ubicado en Tequexquinahuac, municipio de Tlalnepantla. Aunque no fue identificado en el punto, se sabe que portaba collares de santero y le dejaron un mensaje, por lo que podría tratarse de una venganza”.

“Esta mañana, un hombre identificado como Bernardo Rafael Fernández Palomares, quien se dedicaba a la santería, murió de dos impactos de arma de fuego en la colonia Santa María la Ribera”.

“Elementos de la Fiscalía General de Justicia del Estado de México buscan a un sujeto dedicado a la Santería, pues se perfila como del principal sospechoso de los asesinatos de 5 integrantes de una familia cuyos cadáveres fueron encontrados amarrados, amordazados y envueltos en bolsas de plástico”.

“Un adulto dedicado a la santería fue perseguido por calles de la Colonia Doctores, delegación Cuauhtémoc y asesinado de por lo menos cuatro disparos de arma de fuego”.

“Jesús Adrián “E”, de 41 años, se dedicaba a la venta de artículos religiosos, era prestamista, practicaba la santería en la delegación Azacapotzalco y la noche del martes fue hallado muerto en la calle de Salvador Sánchez Colín”.

“El Babalowo Leonel Gámez Céspedes, presidente de la Sociedad Yoruba en México, conocido como “El padrino”, fue asesinado este martes al interior de su domicilio en la colonia Pedregal de San Nicolás”.

“En una casa donde dos personas que se acreditaban como parapsicólogas y ofrecían servicios de santería, lectura de tarot, caracoles, arena, cigarro y café así como trabajos de magia negra; fueron encontrados los cuerpos en estado de descomposición y al parecer semi calcinados de dos personas adultas y una menor”.

“La grabación de una cámara de video y el GPS de una motocicleta, permitieron identificar a quiénes asesinaron al ex agente de la Policía Municipal David García Quintana, de 38 años. Tras los arrestos de Jesús Carlos Meza y Diego Sortillan Castro, se descubrió que el móvil era una venganza por el robo de clientes para trabajos de "santería" cubana”.

“Una mujer que se dedicaba a la santería y tenía un negocio de lectura del tarot fue asesinada a balazos ayer por la noche. Los hechos ocurrieron en avenida Ricardo Gallardo Cardona, donde se ubicaba el negocio denominado “Hierbería Santa Muerte”

“Después de discutir con los ocupantes de una camioneta, un automovilista fue perseguido en Ecatepec y asesinado de un balazo en la cabeza. El cadáver quedó a un costado de un auto Cutlas … hasta donde minutos después llegó una mujer que intentó colocarle una pulsera, argumentando que la víctima se dedicaba a la santería”.

“Dos personas de nacionalidad cubana dedicadas a la santería fueron asesinadas dentro de su vivienda en Ecatepec. Se trata de Nelson Gómez Protos, de 35 años y Guillermo Fleites, de 30 años, y fueron hallados sin vida por disparos de arma de fuego”.

“La PGJ capitalina presentó los elementos probatorios que validó el Juez 25 Penal para dictar auto de formal prisión contra un hombre dedicado a la santería como probable responsable del delito de feminicidio agravado, en perjuicio de una mujer a quien apadrinaba en ese culto”.

“En un domicilio ubicado en las calles de la colonia Jardines Tecma, en la delegación Iztacalco, fueron asesinados con arma de fuego tres integrantes de una familia que profesaban la santería”.

3.

Tras esta compilación no creo que se necesite de complicados cálculos esotérico-matemáticos para concluir cuáles son los motivos por los que Santeros y Babalowos son asesinados en méxico, lo que refleja la manera tan ruin en que se usa la religión Yoruba no sólo para manipular la energía Orisha, sino por los motivos para ser iniciado: venganza, derrota de enemigos, prepotencia, impunidad, protección, crimen, evitar la cárcel, corrupción, vileza (y en el colmo del cinismo), obtener la inmortalidad.

En este contexto una noticia impactante fue la muerte de Leonel Gámez, Osheniwo, Babalowo nacido en Cuba, presidente de la Sociedad Yoruba en México y miembro del Concilio de Awoses del Alafin de Oyo (crimen sepultado en el más extraño silencio por parte de las autoridades), pues la forma en que fue ultimado fue a una ejecución.

Aclaro que el uso del término ejecución no es arbitrario: para quien dude sobre lo que significa morir de un tiro en la cabeza, internet proporciona información sobre el tema, más para darnos idea de su significado una actriz, ahijada de Leonel, dio pistas cuando tras la muerte de su padrino, vio publicado un reportaje haciendo ciertas declaraciones y bajo el título: “Galilea Montijo teme por su vida tras la muerte de su brujo".