¿Cuándo, dónde y cuánto? (2)

 

3.
Luego de que el huracán Priscilla y la tormenta Raymond inundaran al país, dejaran 75 muertos, 65 desaparecidos y varias ciudades arrasadas por completo en el estado de Veracruz, sin que el gobierno hiciera algo por prevenir a la población, aquella mañana sabatina de octubre estaba fresca y sin nubes que impidieran disfrutar de los rayos del sol luego de varios días nublados.
 
Me gusta la cafetería “Casa di Mahia”, ubicada en la famosa “Casa de la Araucaria” (fue construida en el año 1902), que además de tener un estilo neoclásico, mezcla de elegancia y atemporalidad grecoromanas, cuenta entre sus muros con la “Biblioteca IBBY México”, especializada en literatura infantil y juvenil.
 
Gracias a que los mexicanos el fin de semana comienzan a dar señales de vida hasta después del medio día, el lugar estaba semivacío, así que no tuve problema en encontrar una mesa en la terraza. Como siempre hago llegué 10 minutos antes de la cita, pero contrario a mi paciencia, decidí ordenar para dejarle claro a Piedra_de_Limon que su prepotencia no estaba invitada.
 
Saqué mi libro de “Personajes secundarios”, el cual había dejado de lado por semanas para devorar “Tumbas sin nombre” y di el primer sorbo a mi taza de café, más no avancé mucho en la lectura porque en cosa de minutos volvió la mesera con mi desayuno.
 
Eran 9:20 y Piedra_de_Limon no daba señales de vida, así que decidí apurarme con intención de largarme a las 9:30, pero apenas y lo había decidido llegó y se sentó al otro extremo de la mesa.
 
Llevaba ropa en extremo holgada, el cabello recogido, oculto debajo de una gorra e inmensos lentes oscuros, todo para no ser reconocida. Por si aquello no fuera suficiente, un gorila de unos dos metros se colocó cerca de nosotros con intención de atemorizar a cualquiera que intentara acercarse.
 
No se disculpó por la tardanza, soltó un seco hola, llamó a la mesera, pidió un café y tampoco hizo comentario de por qué me adelanté para desayunar.
 
Seguí atacando mis huevos con machaca mientras ideaba como desarmar su altanería.
 
—Tantos años sin vernos — solté antes de engullir un bocado.
—¿Te conozco? — exclamó bajando los lentes a la altura de la nariz para observarme.
—En algún momento nuestras vidas se cruzaron a través de Luis Rubioles.
—¡Tú! — exclamó colocando con fuerza las manos sobre la mesa y empujando su silla hacia atrás con los pies, lo que provocó que su guardaespaldas se acercara para colocarse a mi lado.
—Dile a tu perro guardián que si se mueve un milímetro más le voy a soltar cierta maldición que su canina estirpe tardará siete generaciones en depurar — advertí antes de dar un sorbo a mi café.
—Vete a la camioneta, Ramiro. Dile a Marcela que te venga a sustituir.
—No requieres niñeras — avisé.
—Tratándose de ti no las necesitaré, pero no quiero que mis fans vengan a interrumpirnos pidiendo una foto o autógrafo — se justificó.
—No vendrán, yo me encargo de eso.
—Espérame en la entrada — ordenó al gorilón.
—¿Todo bien? — intervino la mesera.
—Sí, sírveme lo mismo que pidió él. Y más café.
—Señor, ¿algo más?
—Un rol de canela, pero sin canela — dije, lo que la desconcertó — bromita, un panqué de guayaba.
 
Había conseguido desarmar la soberbia de Piedra_de_Limon.
 
4.
—Ujule Rachid, ¿qué significa eso? — interrogó — deberías usar tu nombre de pila, así la gente sabría si te contacta o no.
—Quítate los lentes — pedí ignorando su comentario.
—¡Me van a reconocer! — protestó.
—Te dije que me encargaría de eso — dije, tomé el salero, lo destapé, vertí un copito en mi mano izquierda, con la derecha hice unos signos mientras rezaba y luego me levanté para esparcirla alrededor de nuestra mesa — listo, te has vuelto invisible — avisé, se despojó de su disfraz y confirmé que la ferocidad de su mirada seguía intacta.
—¿Dónde has estado estos años alejado de mi vida? — se quejó — necesito gente como tú para controlar toda la mierda que me rodea.
—Lejos de ti para proteger mi salud mental — solté.
—Tenías fama de muchas cosas en la cultura subterránea, menos de brujo — decidió cambiar de tema sin ocultar que no entendía qué quise decir.
—Soy muy paciente, pero suelo reaccionar de manera poco agradable cuando me llaman “brujo” — advertí.
—Anotado — dijo en el momento en que la mesera llegaba con su desayuno y mi panqué. Comenzó a comer sin mirarme a los ojos.
—Ya, suéltalo — pedí.
—Sí que eres vidente, según dices en tu blog;  me queda claro que nadie puede guardar secretos estando a tu lado.
—No te creas, solo uso la videncia cuando es necesario. Me evita desilusiones, pero ya, dilo.
—¿Cómo murió Luis Rubioles?
—Deberías hacer la pregunta correcta — advertí.
—Está bien, lo sé, de un infarto mientras leía en la sala de la casa de su madre, ¿sabías que estaba enfermo?
—Él me confesó que tenía problemas de salud, pero no entró en detalles.
—Su cuerpo era una fábrica de coágulos de sangre, pero en lugar de tomar anticoagulantes prefería aspirar cocaína y beber whisky.
—Una pésima combinación si tienes problemas en la sangre.
—Fue una actitud estúpida tratándose de una persona culta e inteligente, pero mi pregunta iba enfocada a que… — señaló, pero no completó la frase.
—¿Quieres saber si cuando estaba muriendo pensó en ti?
—Sí… — levantó finalmente la vista  de su plato para mirarme.
—Deja a los muertos en paz — sugerí.
 
5.
—¿Viste el video?
—Sí… y pude constatar que sigues siendo una fría calculadora a la que le gusta tener la última palabra en todo.
—Soy un negocio. Mi nombre, mi físico, mis canciones y hasta mis guitarras generan dinero y dan trabajo a varias personas.
—Desde que estabas en “Nunca al norte” querías mangonear todo, tan así que no te importó que Luis fuera el fundador y líder de la banda y, que, por tu egoísmo, provocaste que dejaran de tocar durante dos años.
—Siempre supe lo que quería — señaló sin dejar de comer.
—Sí, ser famosa, así que dejemos de lado ese tema porque ya lo conseguiste. ¿Por qué querías que viera ese video?
—Juan Vendeta…
—¿Qué tiene?
—Ese concierto fue uno de los últimos que ofrecí para promocionar mi disco “No duele”. Como viste, era mi mano derecha.
—¿Era?
—Terminando la gira se fue de mi banda. Es complicado de explicar.
—“Mí, mí, mí… yo, yo, yo” — ironicé — tienes un ego repugnante.
—Ya te expliqué: soy una marca y...
—Deja de mariposear a mi alrededor como si fuera una flor de lavanda, tuvimos muchas parrandas hace años, como para que me salgas con rodeos llenos de charros creyéndose vaqueros.
—Ya, párale. Y, por cierto, antes de continuar te voy a pedir silencio sobre los nombres de quienes participamos en esta historia.
—Lo tendrás.
—Gracias. Luego de mi exitoso concierto en la Plaza de España, en Madrid, nos fuimos de juerga y en algún momento Vendeta se me acercó y confesó que estaba enamorado de mí.
—Lo compadezco — me burlé.
—Tuve que ser sincera — siguió tras mirarme con dureza: al parecer mis “bromas” le dolían — él sabía que había tenido una relación tormentosa con Ronaldo, mi ex pareja y que por joderme me demandó para obtener la custodia de nuestra hija, lo cual consiguió sobornando a los jueces, pero también tenía conocimiento que con el paso del tiempo Ronaldo y yo nos habíamos reconciliado... justo antes de comenzar la gira.
—Voy confirmando lo que vi en el video.
—Déjame terminar. Le agradecí que se fijara en mí en ese sentido, pero…
—Ya sé, te hiciste pasar por la Madre Teresa de Calcuta.
—Oye, ¿siempre eres así de ponzoñoso en tus consultas?
—No, solo cuando me reencuentro con personas que en su momento me dieron una puñalada por la espalda.
—¿Cuál es tu tema?
—¿Recuerdas "La cuadrilla de la langosta"? Fue el proyecto literario del que me echaron después de que afirmaste que, por haber sido mi amante, yo tendría conflictos de interes con dos de sus escritores, uno de ellos examante tuyo.
—Lo mencioné en tono de broma durante una fiesta, pero alguien se tomó mis palabras muy en serio.
—Itzel…
—Sí, una habladora a tiempo completo; de todos modos, ya tendrías que haberlo superado.
—Lo superé, pero no está olvidado. Son calumnias que deben permanecer frescas para evitar que se repitan por si el pasado llama a la puerta.
—Siempre afirmé que eras un cabrón. Y el problema con hombres como tú es que están hechos de historias extrañas que les enmarañan las ideas.
—No, solo soy un ser humano que va detrás del error de las personas, esperando que paguen las consecuencias para echárselos en cara.
—¿A qué te refieres?
—Continúa — la ignoré.

¿Cuándo, dónde y cuánto? (1)

 

1.
¿Cuándo, dónde y cuánto?, leí en el asunto del correo electrónico. Aquello sonaba a exigencia, como hacen muchos que me escriben. Pensaba marcarlo como spam, pero me entró curiosidad y decidí abrirlo antes.
 
Instantes después solté un “chingado” que llamó la atención de mi esposa.
 
—¿Qué pasa? — preguntó pausando su relectura de “Mi vida con los muertos”.
—Fíjate en qué términos me llegó una solicitud de consulta.
 
“No nos conocemos, obvio, pero me dirijo directamente a ti y sin rodeos porque mi caso requiere atención inmediata. Quiero verte en calidad de urgencia para solucionar un problema personal, así que dime ¿cuándo, dónde y cuánto cobras?
 
Eso sí, debo advertir que el sitio que elijas deberá ser discreto de manera que pueda conversar contigo sin interrupciones. Espero una pronta respuesta y, sobre todo, positiva. Dado el actual empoderamiento femenino, te sugiero que tomes este mensaje con la seriedad que las mujeres merecemos.”
 
—Además, el nombre de su correo, piedra_de_limon@hotmail.com, se debate con las uñas entre la amargura y el martirio. Esta mujer está más perdida que Adán el día de las madres. La voy a bloquear.
—No, mejor respóndele señalando el día, el lugar, la hora y cuánto le cobrarás, pero dile que te pague por adelantado. Verás que al igual que muchas mujeres no te responderá.
—Tienes razón — acepté y de inmediato respondí con ironía.
 
“Gran privilegio el mío recibir un mail tan conciso de alguien que no tengo el susto de conocer. Me alegra saber que formaré parte de los actores de tu drama emocional. Admiro tus oficios diplomáticos para contactarme. Mi agenda está saturada de crisis peores que la tuya, de ahí que mi capacidad para responder a exigencias como la tuya es limitada, mas haré un espacio para atenderte.
 
Nos vemos este sábado a las 9 de la mañana en la cafetería “Casa di Mahia”, ubicada dentro de la “Casa de la Araucaria” (está en la Colonia Mixcoac, en la calle Goya 54, colonia Insurgentes Mixcoac), previo depósito bancario de mis honorarios. Saludos cordiales (menos de los que mereces, honestamente).
 
Lo envié y seguí revisando mi bandeja de entrada, encontrándome con otro que me hizo reír.
 
“Buenas tardes. Vengo leyendo su blog desde años atrás y quisiera saber si todavía ilustra, con su infinita sapiencia y altruismo, a personas que se encuentran perdidas en este mundo tan mundano. Gracias de antemano, le envío afectuosos saludos. Atentamente Yezzi”.
 
—Ese tipo de correos son en los que menos confío. “Altruismo”, ¡jaja! — me burlé mientras lo marcaba como spam. Volví a la bandeja de entrada y ya tenía la respuesta de Piedra_de_Limon.
 
“Dime el costo y compárteme tu número de cuenta para hacerte en este instante la transferencia. Mientras tanto, para adelantarnos, deberás ver el video que te estoy anexando, el cual corresponde a una presentación que hice en “Neuhausen” hace tres meses. Dado que eres vidente, o al menos eso dices en tu blog, debes poner atención a mi guitarrista.”
 
—¡Mierda! — grité,
—¿Ahora qué sucede? – preguntó mi esposa.
—Contestó diciendo que me va a depositar. Ni siquiera preguntó el costo, además de que ese tono impositivo comienza a cagarme la paciencia.
—Escribe una cifra alta, dale tu número y verás que se asustará.
 
Señalé la cantidad, anoté la referencia bancaria, envié el mail e hice doble click en el archivo. El reproductor terminó de cargarlo y mostró a una inconfundible cantante colocándose en el centro del escenario con una guitarra acústica al ristre.
 
—¡Mierda! – me quejé – de todas las maniquíes que aparecen cantando con pistas pregrabadas en la tv mexicana, a ella en especial no la soporto, además de que sus canciones son taaan insulsas.
—¿La conoces? – me interrogó.
—Digamos que sí – respondí, mas por la manera en que me escudriñó entendí que mi respuesta era ambigua – era novia y cantante de “Nunca al norte”, la banda de mi amigo Luis Rubioles.
—Me hablas de tantos grupos de rock que ya no los ubico — reconoció.
—Tuvieron varios éxitos en la radio, el más famoso fue un ska llamado “Me das lástima”. Pero eso es lo de menos, Luis la definía como una trepadora, al grado de que cuando en alguna plática salía a relucir su nombre, entonaba “La planta”, de sus compadres “Kaos” — expliqué y mi esposa soltó una carcajada — no me extrañaría que estuviera cantándola al momento de morir.
—¿Así que tuvieron un romance mal viajado? — aventuró.
—Fue absolutamente lisérgico. Como sea, cada respuesta que le di salió contraproducente.
—Eso parece, pero busca el lado positivo: te dará elementos para escribir un texto para tu blog.
—No, me dará pretexto para que me acompañes a verla.
—Tendrás que ir solo. Mi prima Susana regresa de Madrid y nos veremos precisamente el sábado para desayunar.
—¡Mierda! – protesté otra vez.
—Disfruta tu video — bromeó y entró a la cocina.
 
2.
Vi el concierto y como solía hacer en su vida, desde que la conocí, Piedra_de_Limon* demostró seguir siendo obsesiva con tener todo bajo control. Alternaba canciones nuevas (así las anunciaba), con temas viejos, combinando momentos relajados, donde el foco de la atención era obviamente ella y su guitarra acústica, junto con otros de gran energía cuando estaba completa la banda.
 
La cámara se centró en filmar durante varios minutos su infinito, pero cuando su guitarrista fue enfocado por primera vez, identifiqué a Juan Vendeta*, fundador de la banda “Sótano antibombas”*, conocido mío de la época de gloria del Foro cultural Prancing rock*.
 
Decidí apagar las bocinas de mi laptop (urgía poner a salvo mis oídos de tal basura), y concentrarme en la banda, donde para mi sorpresa Juan se alternaba entre guitarras, sintetizadores y coros: era figura clave en la textura sonora, a lo que se debía agregar un espectáculo bien montado, con juego de luces, pantallas y algunos rayos láser.
 
Luego me fijé en la interacción entre ellos, donde a veces se acercaba a él y lo abrazaba, en algunas canciones volteaba a verlo y por la forma de cantar parecía era el destinatario de la letra, aunque en una en especial se le acercó para clavar un par de veces su dedo índice en su pecho (ahí me arrepentí de haber bajado el volumen, pues no supe a qué tema hacía referencia ese desplante, pero no hice nada por enmendar el silencio). Entonces comprendí todo.
 
Apagué el reproductor de video, decidí olvidar el mal rato escuchando a Sharon Van Etten, seguí revisando mis correos y marcando unos más como spam.

Fue divertido mientras duró

Mi esposa me dice que debería volver a la universidad para estudiar otra carrera, Psicología. Luego de leer este texto insistió, ya que lo desarrollé con mucha influencia de esa disciplina. Me lo estoy pensando.
 
1.
El 25 de octubre de 2016 Enrique Peña Nieto, uno de los presidentes más patéticos de la historia de este vilipendiado país, dijo una frase que nunca olvidaré: "Ningún presidente se levanta pensando en cómo joder a México".
 
Las 10 palabras, publicadas en el aquel entonces periódico de izquierda “La Jornada” (hoy una vomitable parodia de prensa libertaria), me quedaron grabadas no solo por estar plagadas de mentiras, sino porque se refieren una de las acciones fundamentales de la naturaleza humana: sus incontrolables ansias por abusar del prójimo.
 
Esas diez palabras se podrían parafrasear de diferentes maneras, aunque todas terminarían encerrando una terrible realidad: por supuesto que los presidentes que ha tenido este país se despiertan a diario buscando nuevas maneras de enriquecerse ilegalmente, ante la indiferencia de sus gobernados.
 
Sin embargo, esta entrada no está relacionada con el legado de impudicia de Peña; más bien, se refiere a esa obsesiva costumbre de miles de millones de personas para hallar nuevas formas de arruinar todo lo que tienen al alcance, empezando por la existencia humana.
 
2.
En México existe una frase que está cayendo en desuso, aunque todavía puede oírse en boca de adultos de más de 75 años, quienes conocen a la perfección su significado: "La mitad del mundo se levanta tratando de encontrar como chingarse a la humanidad… y la otra mitad buscando como defenderse".
 
El problema es que el origen, la razón, el motivo, las causas (o usen cualquier sinónimo) de esas ganas de chingarse a la humanidad, están basadas en tres principios básicos:
 
A) el anhelo de destruirle la vida alguien con plena consciencia, motivado por el odio, intolerancia, traición, rencor, racismo, envidia, ignorancia, resentimiento, prejuicios, soberbia, venganza y aversión contra algo que su espiritualidad les impide entender: la existencia de otro tipo de vivir la vida (sic).
 
B) la obsesión de ser más que quienes rodean a una persona, lo cual se basa en el egocentrismo, altanería, narcisismo, codicia, individualismo, petulancia, arrogancia, soberbia, acoso y ambición, en pocas palabras, el ego consciente, sin pensar en las consecuencias y el daño que provocará al actuar sin sentido.
 
C) la falta de solidaridad, y ésta es la peor porque está basada en la apatía, desprecio, indiferencia hacia vínculos familiares o de amistad (algo de lo que en otras circunstancias se presumió en voz alta), indolencia e ingratitud, que al final podría resumir los dos primeros incisos.
 
Es curioso, pero si lo analizan con objetividad, la venganza señalada en el inciso A) y la codicia del inciso B) podrían usarse como sinónimos de la indolencia del inciso C).
 
3.
¿Podría calificarse de un exceso afirmar que la apatía, el desprecio, la indiferencia, la indolencia y la ingratitud son las peores decisiones que asume una persona? No, porque lo que está sucediendo con quienes las practican es una desconexión con su lado espiritual, lo cual se manifiesta en la falta de empatía, elemento básico de las relaciones interpersonales afectivas, afirman obviamente los psicólogos.
 
Volviendo a los psicólogos, una relación interpersonal se fundamenta en lazos afectivos fuertes que incluyen comunicación sincera, comprensión, respeto mutuo, confianza, intereses compartidos, retroalimentación y cierto grado de vínculo espiritual. A todo lo mencionado se le conoce generalmente como "amistad", que en teoría debería ser un espacio seguro donde tenemos la posibilidad de ser genuinos, ayudarnos y satisfacer necesidades mutuamente.
 
Sin embargo, ya en la práctica todo se convierte en una simulación porque una de las partes solo piensa en su mundo interior, son prejuiciosas, no quieren ponerse en el lugar del otro, suelen distorsionar la realidad, son impacientes, suelen usar a los demás para alcanzar sus fines, viven afectadas por el narcisismo, carecen de tacto, provienen de entornos tóxicos y lo más grave: desconocen el remordimiento.
 
Pero volvamos a la indiferencia y todos sus sinónimos enlistados líneas arriba, los cuales señalan que, si hacemos un resumen, es común que la amistad está basada en el principio fundamental de “usar a los demás para alcanzar sus fines”, lo que a su vez habla de una inmensa falta de espiritualidad y, en consecuencia, de basar en el ego cualquier acción o decisión en la vida.
 
Siempre he dicho que, exceptuando a los gemelos, “todos los seres humanos nacen y mueren solos”, y para fundamentarlo imaginen que están en una habitación donde alrededor de una cama hay numerosas personas esperando la última bocanada de oxígeno de un moribundo, entonces analicen a los ya casi dolientes y descubrirán que la tristeza que producirá la inminente ausencia es y será el egoísmo, porque hasta en esos trances las persona sufren, no por la agonía de un ser querido, sino porque en breve ya no estará entre los vivos, lo que demuestra que nuestras emociones siempre estarán basadas en el dolor personal (una ausencia que nos dejará hundidos en la soledad) y la falta de empatía (¿por qué no pensar en que con la muerte se deja de sufrir?).
 
Este tema podría aplicarse también a las relaciones sentimentales, pero al igual que la amistad, no se puede generalizar, por lo que prefiero no buscarle tres pies al gato, así que prefiero desmentir al expresidente Peña Nieto: por supuesto que sí, no solo gobernantes, sino en general mucha gente, sobre todo amistades y familia, se bajan de la cama pensando como desmadrar la vida de sus amigos, porque hasta la omisión y el silencio son una forma de tomar decisiones para perjudicarlos.
 
4.
¿La mejor opción para no padecer la indolencia de quienes se dicen ser amigos o presumen ser familia?, ¿la alternativa ideal para evitar que sus cercanos les lastimen?, ¿quieren evadir una puñalada por la espalda, o en el mejor de los casos, evitar una desilusión?
 
Muy sencillo, aprendan a conocerlos no por lo que dicen, sino por sus actos, y si esos no coinciden con su ética o principios, con lo que ustedes necesitan o merecen, entonces simplemente aléjense.
 
Es extraño perder contacto con amistades o familia, algo que me ha sucedido bastante en los últimos tres años. Pocas veces he sido yo el que se aleja, pero he de confesarlo: no los añoro, al contrario, y por eso digo que es extraño, pues hago un resumen de lo que fuimos y concluyo que no hay rencor ni melancolía, solo queda lo bueno que entregaron cuando teníamos una vida en común, pero a veces son mejores las distancias en lugar de las indolencias.
 
En mis pláticas con mi esposa a veces surgen los nombres de ciertas relaciones del pasado, pero, irónicamente, y a pesar de que la amistad con algunas personas duró años, algunos otros nombres ya no vuelven a mencionarse. Así de importante fue su presencia en nuestras vidas.
 
5.
Será interesante contrastar lo que diga la psicología, con respecto a las actitudes humanas, y lo que advierta la videncia, en caso de que decida estudiar esa carrera.
 
6.
Como señala el filósofo Émile Cioran: “La amistad es un pacto, una convención. Dos seres se comprometen tácitamente a no decir jamás lo que en el fondo piensan el uno del otro. Una especie de alianza hecha de precauciones. Cuando uno de ellos señala públicamente los defectos del otro, el pacto queda revocado, la alianza rota. Ninguna amistad resiste al hecho de que uno de los dos deje de jugar el juego. En otras palabras: ninguna amistad soporta una dosis exagerada de franqueza”.
 

La vida sin ti

 

Los disfraces del Día de Muertos acortan tus años de vida

 

1.
El Día de Muertos y la Navidad, por citar solo algunos, son un ejemplo de la falta de cuestionamiento de por qué tenemos la obligación de “celebrarlos” cada año. A pesar de que existen otros otras festividades, incluyendo las que pertenecen a cada país, tanto la Navidad como el Día de Muertos enmascaran rituales cuyo impacto negativo en sus vidas la gente desconoce.
 
Aprovechando que aún estamos en noviembre “celebrando a los difuntos”, pondré ejemplos de cómo la ignorancia desmadra la vida de una persona, o de toda una familia, con actitudes que lo único que provocan es acortar su existencia.
 
2.
Primero recordaré aquella anécdota relacionada con los indígenas Angaités, una tribu originaria del Chaco Boreal de Paraguay, que evitaban ser fotografiados para que la imagen no les robara su alma. Esta creencia salió a la luz pública como consecuencia de un hecho lamentable, cuando Guido Boggiani, pintor, dibujante, fotógrafo y etnólogo italiano, se aventuró en 1887 por el interior del Brasil, Bolivia y Paraguay para documentar la vida de sus aborígenes.
 
Cierta tarde Boggiani fue atravesado en la espalda por una lanza y su cráneo destruido a golpes, ya que los aborígenes creían que les robaba el alma a través de sus fotos. Su cuerpo fue decapitado y la cámara fotográfica fue hallada, a metros de distancia, enterrada.
 
Si bien es un ejemplo del salvajismo, los Angaités no estaban tan equivocados: una fotografía atrapa la esencia de una persona (su imagen representa el astral en un momento determinado), motivo por el cual son las herramientas preferidas para hacer brujería en méxico.
 
3.
El antropólogo Juan Hernández Castillo señala en uno de sus lúcidos ensayos que: “La relación de los mexicanos con la muerte es una creencia que se lleva a la práctica con el “Día de Muertos”, que honra a los difuntos no con tristeza, sino con júbilo. Esta tradición, que mezcla elementos prehispánicos y católicos, afirma que las almas de los antepasados regresan a la tierra para convivir por unas horas con los vivos”.
 
Sin embargo, alrededor de esa conmemoración se han desarrollado una serie de rituales cuestionables que más allá de la ridiculez, ponen en peligro la vida de quienes los practican.
 
4.
El 27 de octubre de este 2025, la institución donde trabajo convocó a todos los empleados para una jornada de “diversión, convivencia y esparcimiento”, invitándolos a que asistieran a su oficina el viernes 31 disfrazados, con motivos alusivos (sic) a “Halloween” y Día de muertos, llevando a sus hijos igualmente ataviados y preparando su bolsillo para comprar tamales, pan, atole, dulces y demás antojitos que se venderían en la explanada del edificio.
 
Además de ello, el área de recursos humanos montó dos altares inmensos en el mezzanine que, curiosamente, cumplieron con todos los requisitos esotéricos para atraer desencarnados.
 
5.
Para quien no lo sepa, cuando Claudia Sheinbaum Pardo juró como presidente del país en pleno Zócalo de la capital, en una ceremonia llena de alusiones a Shangó (de quien es hija, porque ella está iniciada en la Osha, al igual que Andrés Manuel López Obrador, quien es hijo de Obatalá), también apeló al Palo Mayombe y al Espiritismo, para lo cual recomiendo analizar y revisar con calma el bastón de mando que presumió, no el que debieron haberle entregado los indígenas mexicanos, sino el que López Obrador le mandó fabricar con un Babalowo que vive en el Estado de México.
 
Ya empotrada en Palacio Nacional, Sheinbaum instruyó a todos los directivos de la administración pública a despedir a los empleados que tuvieran más de 50 años y contrataran a jóvenes surgidos de las filas del partido gobernante MORENA.
 
En el caso de mi institución, ello se ha cumplido al pie de la letra, cesando a aquellos que concentraban la experiencia técnica en el manejo del sector hidráulico, para contratar a jóvenes que no conocen el ciclo hidrológico… ni siquiera la composición química del agua, pero que son altamente manipulables no solo ideológicamente, sino para pintarrajearse la cara como calacas (para el ya citado “Halloween”) o para disfrazarse de Adelitas (por el Aniversario de la revolución mexicana).
 
6.
En el año 2004, el patético presidente de extrema derecha, Vicente Fox, instruyó a la Secretaría de Hacienda y Crédito Público comprara a Bancomer un edificio que tenía abandonado desde hacía 31 años, ubicado en la esquina del Eje 10 y avenida Insurgentes Sur.
 
El costo ascendió a 749 millones 394 mil pesos, mas conforme iniciaron los trabajos de rehabilitación, se descubrió que el edificio tenía debilidades en su infraestructura, por lo que en una reunión con el personal administrativo para analizar la posible cancelación de la mudanza, alguien propuso triangular “energía”, a través de una serie de ceremonias esotéricas, utilizando el “Panteón San Rafael” (que se localiza enfrente del edificio y que fue creado hace más de 200 años), para evitar que se derrumbara en el corto plazo.
 
La decisión se discutió, de inmediato se aprobó, se propuso a Fox, él aceptó (conociendo las actividades brujeriles de su esposa), se hicieron las obras pertinentes y, a saber qué ofrecieron, pero el edificio sigue en pie.
 
Entré un par de veces a ese cementerio para quitar maldiciones por abortos a dos de grandes amigos. Ya dentro pude constatar que efectivamente se puede realizar una triangulación de energía muertera, misma que me fue confirmada por un Tata Mayombe al que acudí para que me “limpiara”, luego de la segunda visita al centenario camposanto.
 
Sí, claro que ceremonias así tienen consecuencias, ya que uno de los principales indicadores de la famosa “Encuesta de clima y cultura organizacional”, que cada año realiza el gobierno para conocer cómo se sienten sus empleados, donde trabajo sobresalen los problemas de salud.
 
7.
Es común que los mexicanos se maquillen el “Día de Muertos”, tal como de les ordenó a sus empleados, con temas alusivos al “Halloween” y demás personificaciones relacionadas con la Muerte.
 
En este sentido hay una perversa identificación con “La Catrina” (mal entendida como representación de la Muerte), creada por el grabador José Guadalupe Posada, ícono que hasta la fecha es “un clásico” personificado por las mexicanas el “Día de Muertos” (los hombres se disfrazan de Charros de la Muerte con ojeras, bigote y sombrero, pero en pleno siglo 21 y sin caballo, a nadie le importa que simulen ser machos cuando México es el tercer país a nivel mundial con población homosexual masculina).
 
En este contexto hay una religión inteligente (no diré el nombre porque no viene al caso, pero NO tiene que ver con las creencias masificadas como el catolicismo en América Latina), en la que de nueve niveles de evolución espiritual, las mujeres ocupan el quinto lugar, mientras los hombres el cuarto. No hay desprecio contra ellos, simplemente se les reconoce el don que tienen ellas que es el de la creación y el de ellos proveer.
 
Sí, las mujeres son creadoras de mucho, más allá del desgastado discurso de que dan vida, son mucho más, pero en su existencialismo se limitan a creerse Catrinas. El problema es que La Catrina no tiene nada que ver con el “Día de Muertos”: esa es una de las tantas deformaciones que han hecho los mexicanos de la cultura popular y de la espiritualidad.
 
La Catrina, creada por Posada, personifica a el fin de la vida como igualador social y cultural, y fue implantada para burlarse de las mujeres que despreciaban sus raíces indígenas por intentar ser europeas. Así que no tiene nada que ver con empoderamiento femenino ni con calacas decorativas.
 
Las primeras en obedecer fueron cientos de mujeres (imaginen, el edificio aglomera aproximadamente a 3,000 personas), quienes además llevaron a sus hijos “disfrazados” de lo mismo (algunos como Zombis, Alebrijes o Brujas, pero que alguien me saque de mi ignorancia: ¿qué tienen que ver muertos vivientes, animales imaginarios y hechiceras con los desencarnados?), y recorrieron los 13 pisos del edificio “asustando a la gente”.
 
8.
Si ustedes revisan las redes sociales mexicanas, descubrirán que muchas mujeres subieron selfies, videos y fotografías maquilladas de desde Catrinas, Fantasmas, Calaveras hasta Annabelle, Merlina y demás personificaciones, algunas asumiendo poses con intenciones de asustar, muchas con fuerte carga sexual y otras simplemente tratando de formar parte de las masas que se sumaron a la moda de celebrar el “Día de Muertos”.
 
9.
Y aquí conviene recordar que, pese a ser calificados de salvajes, los Angaités de Paraguay no estaban tan equivocados: una foto no te roba el alma, pero como dije antes, captura tu esencia astral y las mujeres en mi trabajo, orgullosas de mostrarse como Catrinas, junto con sus hijos, quedaron capturados como cadáveres en esas fotos y videos llamando con anticipación su irremediable futuro.
 
Así, esas imágenes plasmaron la representación cadavérica de su apariencia al morir (fotos ad eternum, ya diseminadas en las entrañas de la web, si las compartieron en Instagram o Facebook), al igual de cómo se verán los esqueletos de sus vástagos.
 
Pero las imágenes de las empleadas de (que no saben o no les interesa eso de ser creadoras), están ahí. Ahora vinculen esas ganas de quererse disfrazar de Desencarnadas a la triangulación de la energía que tiene el edificio con el Panteón que tenemos enfrente.
 
Luego, queridos lectores, repliquen este escenario a las docenas de dependencias que tiene el gobierno, en todo el país, y que también montaron ofrendas e invitaron a su personal a disfrazarse de lo que serán en breve: restos humanos.
 
10.
Todo lo anterior no está escrito al azar, ya que el tiempo que verán reducida su vida hombres, mujeres y sus hijos por usar disfraces mortuorios, así como quedar capturada esa imagen en fotografías, es de un año.
 
Así que saquen cuentas: si cada 1 y 2 de noviembre se visten (o se han disfrazado en años anteriores) y han dejado para la posteridad fotos, ¿cuántos años más van a vivir?
 

Urge hablar con los desencarnados el Día de muertos

 

Aprovechando que se viene el Día de Todos los Santos y los Fieles Difuntos, mejor conocido como el Día de Muertos, en el que los desencarnados tienen “permiso” para “venir” a que sus vivos les preparen una ofrenda, vale la pena preguntarse: ¿qué hacer si en esos días los antepasados nos contactan a través de los sueños?
 
Los sabios* advierten que los muertos se hacen presentes entre sueños tal como nos acordamos de ellos, con el rostro, edad y la misma estatura que tenían en vida, y de ello ya he escrito antes en este blog, señalando que la mayoría pueden tener la imagen y personalidad que tuvieron en el momento máximo de su evolución material o espiritual.
 
Sin embargo, no pueden hablar en forma verbal, su comunicación es telepática. ¿Por qué sucede esto?, porque se encuentran en un plan dimensional completamente distinto al nuestro, donde no existe el habla tradicional, lo que puede complicar nuestra interlocución con ellos.
 
Por si no fuera suficiente, se debe cumplir con un requisito fundamental para saber que es alguien que en vida estuvo vinculado con nosotros: se le debe ver claramente el rostro, pues en caso contrario, aunque sintamos que se trata de X, Y o Z, significa que está frente a nosotros una Entidad oscura, un Eggun obsesor o un Demonio tratando de tomarnos el pelo.
 
Es común que la gente me pregunte: ¿por qué sueño con mis padres (y abuelos, hermanos, tíos o incluso amistades), cuando su muerte es “reciente”?
 
Esto se explica de manera sencilla: el espíritu** humano no puede trascender por diversos motivos, uno de los cuales señala que esto sucedería hasta que el cuerpo se descomponga por completo en su sepulcro o, dicho de otro modo, hasta que los huesos se conviertan en polvo en un proceso natural. Esto se debe a que la conexión entre el cuerpo y el espíritu perdura tras la muerte; sin embargo, si el espíritu requiere asistencia para trascender, no podrá descansar hasta que alguien le brinde esa ayuda. Por ello nos contactan apenas murieron.
 
¿Y cómo vamos a saber si necesitan ayuda?, ¿Y qué tal que quienes necesitamos ayuda somos nosotros?
 
Todo desencarnado que sigue entre nosotros, que no ha trascendido, necesita asistencia y precisamente para eso son los sueños, para que través de ellos nos ofrezcan señales claras de sus penurias, tal como se puede inferir de los siguientes ejemplos:
 
—si al desencarnado se le ve en el marco de una puerta, pero sin cruzarla, señala un tema pendiente entre ambos (el vivo y el muerto), como la clemencia, promesas incumplidas o conversaciones aplazadas,
—si se le percibe angustiado, llorando, enfermos o afligidos, están sufriendo algún castigo,
—si está encarcelado en un lugar sombrío o rodeado de policías, gendarmes o soldados, significa que están en una prisión espiritual,
—si está en una tertulia familiar, pero no se le ve comer, quiere decir que necesitan ayuda espiritual,
—si aparece desnudo o descalzo, simboliza que sienten vergüenza o tienen actitudes de que avergonzarse y los vivos se han enterado de ellas,
—si se sueña seguido con el mismo difunto, sugiere que necesita ser escuchado con urgencia.
 
En el otro extremo, podemos soñar con alguno de nuestros antepasados mirándonos con odio, burla o tristeza, lo que refleja que somos nosotros quienes tenemos algún tema pendiente con ellos.
 
En ambos sentidos es importante considerar las emociones con las que se despierta la gente tras soñar con un desencarnado, ya sea melancolía, enojo, desasosiego, tranquilidad, confusión, miedo, felicidad, asco, etc., porque, recordemos, todos los detalles del sueño son simbolismos (nunca son exactos o literales), que deben saber interpretarse.
 
Ahora, ¿cómo comunicarse correctamente con los desencarnados, ahora que se aproxima el Día de Muertos? Existen muchas formas de hacerlo, pero la más práctica y segura la pueden poner en práctica a partir de los últimos días del mes de octubre y durante todo noviembre:
 
Antes de dormir pidan al ser espiritual o entidad que ustedes consideren es su protector que esa noche les permita comunicarse con el difunto (escriben el nombre en una hoja de papel), pidiendo responda a sus preguntas o les transmita algún mensaje que necesite ser escuchado. Luego anotarán las preguntas que ustedes tengan para ellos en esa hoja al mismo tiempo que las dicen en voz alta.
 
El papel se dejará sin doblar a un lado (sobre una mesita) o debajo de la cama y se tratará de dormir colocando todos sus sentidos abiertos para que ese ser querido se pueda comunicar.
 
Si son ustedes quienes desean transmitir un mensaje, como petición de perdón o mostrar arrepentimiento de algo que ustedes hicieron, también lo anotarán junto con el nombre del destinatario (solo puede ser uno a la vez y, si fuera el caso, se debe empezar por los progenitores, y en este caso el padre, ya que en las religiones se le considera el pater familias).
 
Es importante tomar en cuenta lo siguiente: si no consiguen la comunicación en la primera noche puede ser porque ustedes están inquietos, enojados, preocupados, deprimidos o angustiados por problemas mundanos (deben tener confianza espiritual o no intentarlo si tienen miedo, pues ello podría contribuir a carecer de claridad mental) o porque sea su difunto quien necesita encontrar la manera adecuada, en su entorno y condición, para vincularse con ustedes.
 
Además, la motivación para establecer contacto debe ser por amor, desarrollo espiritual o para cerrar pendientes entre ambos, no con el objetivo de conseguir información confidencial, ventajas materiales ni mucho menos realiza peticiones para que afecten la vida de los demás.
 
Esto podrán hacerlo hasta 13 veces (una diaria) para un solo difunto antes de obtener respuesta. En caso de que hayan soñado con anterioridad con él y lo hayan visto en condiciones de tristeza, desnudez o angustiado, es muy probable que en alguno de sus trece intentos se muestre vestido y tranquilo lo que puede significar que su deseo de contactarlo en realidad sirvió para que pudiera trascender alguna situación que lo tenía atrapado.
 
Si en los primeros intentos lo consiguen, pueden seguir con la madre siempre y cuando lo hagan en los plazos señalados párrafos arriba. Luego los hijos. Más allá de realizar esta obra en la época de celebración de los muertos, pueden hacerlo durante todo el año siempre y cuando sea en luna llena o luna nueva.
 
Hay mucha información relacionada con el mundo de los desencarnados, misma que debe adquirirse (de buena fuente), pero también razonarse para saber los motivos y la manera correcta de comunicarse con ellos. Por ejemplo, existe la creencia de que todos los desencarnados siguen entre nosotros porque dejaron algo sin resolver. Si no lo tuvieran no estarían aquí, lo que rompe con la cursi creencia de que están a nuestro lado para cuidarnos, porque aún si el motivo fuera ese, protegernos, obedece a una situación no resuelta.
 
A veces el pendiente puede ser con ellos mismos: hay espíritus que no pueden despedirse de su cuerpo apropiadamente. Estos espíritus se quedan en este mundo, intentando localizar el suyo, y al no conseguirlo, se aferran a un cuerpo con desesperación (uno de los motivos de traer un “muerto pegado”), quedándose con una persona débil o enferma, por lo que requieren ser liberados bajo condiciones especiales.
 
Otra de las razones más comunes es que al momento de fallecer nos odiaran con enjundia. Y este tema es más que importante, ya que, recordemos que los desencarnados están en transición y rumbo a la reencarnación, lo que los pone camino al futuro y en este terreno llevan ventaja a quienes no hemos muerto, por lo que ese odio lo van sembrando por adelantado, en los caminos que apenas comenzaremos a transitar (este punto lo desarrollaré en otra entrada, ya que puede ser el origen de quiebra de negocios, divorcios, accidentes e incluso muerte de allegados).
 
*gracias a RS por iluminar con su sabiduría mi ignorancia.
**en este blog está explicado hasta la saciedad la diferencia entre espíritu y alma, recomiendo buscarlas.