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12 de febrero de 2018

Irete Yero no solo es el capataz de Eggun


Irete Yero es un signo poderoso: quien lo porta es el capataz de Eggun femeninos, y estos, los espíritus de las mujeres, son los más temidos dentro de Ifa.

He conocido Babalowos que durante un Itá de Mano de Orunla, cuando Orunmila da Irete Yero como toyale, abren asustados los ojos (sobre todo si quien lo tiene es mujer y es hija de Oya), titubean para seguir hablando y no se diga si es en itá de Osha, más si se piensa que quienes lo portan poseen la facultad de arrear Eggun femenino, están equivocados: son más las características por las cuales se debe temer.

Si bien en este odun nace atraer el Eggun de las mujeres, también nacen las pompas fúnebres, la bóveda bancaria, las matemáticas, la masonería y la poda de los árboles, lo que lo convierte en uno de los principales signos de Ifa muerteros.

Aspectos positivos

Irete Yero tiene muchas fortalezas para quienes lo portan en su lerí, por ejemplo: a los enemigos (que tiene bastantes y por todos lados) los doblega Ifa, es generador de fortuna aunque el conocimiento es su verdadera riqueza, cuentan no solo con el apoyo de los Eggun femeninos sino también de los espíritus indios que dan sabio consejo, se es cobijado y protegido por Orunmila, se disfruta en vida de las virtudes que otorga la sabiduría cuando la encuentra, cuenta con las plumas de pavorreal para repeler brujerías y maldiciones, se reciben buenas ofertas laborales para trabajar exitosamente en otros países y todo su saber es adquirido a través de la experiencia.

Señala que el conocimiento espiritual conlleva la evolución y se logra el entendimiento y comprensión del entorno social, material y natural, permite a la mujer hacer rogación de cabeza a su esposo, se debe actuar siempre con consciencia, si se trata bien a su pareja habrá vida estable, se viven mudanzas constantes, el sacrificio y las buenas acciones dan buena salud, siempre le llegan suertes que le permiten avanzar en la vida, las buenas noticias se reciben a las doce del día y su suerte está en el cabello (por eso debe evitar que se lo toquen).

Tiene la ventaja de que los colores de su ropa le atraen energía positiva, suerte y fortuna; proporciona capacidad para destacar como inventor; posee la virtud de que todo mundo le cuenta sus secretos y hasta sus enemigos le dicen la verdad; puede asumir diferentes personalidades sin ningún problema; facilita la adivinación y las predicciones; tiene en la bondad una de las mayores virtudes; mientras más temprano se levante a trabajar mayores serán sus ingresos; se caracteriza por su carácter fuerte; ímpetu, toma de decisiones e inteligencia; las hierbas medicinales son su mejor aliado para superar enfermedades y una curiosidad: las ranas y las hormigas dan la suerte.

Por si no fuera suficiente con su muerterismo, en este signo Oshun ekin orun es la encargada de ir a buscar las almas de los seres humanos a la hora de su muerte, lo que hace que Oshun sea su protectora, sí, pero por lo mismo a esta Orisha se le deben tener atenciones de forma permanente, además de que una entidad de su Cuadro espiritual nunca podrá ser definida ya que asume diferentes personalidades y es quien más le resguarda, también aquí nace el camino de los tres espíritus femeninos (aquellos que se encuentran en los bosques). Por todos estos vínculos con el mundo de los desencarnados, Irete Yero debe atender constantemente a los familiares fallecidos y a los antepasados, ya que ello permite depurar la espiritualidad individual y del clan familiar.

Aspectos negativos

Sin embargo, el signo también tiene debilidades: es enamoradizo, padece conflictos familiares, no puede comprometer su palabra para no caer en trampas, es desordenado y por guardar sus cosas olvida donde las esconde, se deben evitar los pleitos y meterse en guerras ajenas, se debe analizar el comportamiento propio para evitar la muerte de joven y salvar a la familia de caer en vicios, se padecerá brujerías mientras viva, se distancia del padrino, debe ser ahorrativo para cuando llegue la época de escasez, se es desobediente y testarudo, los padres se hacen posesivos con sus hijas y eso las lleva a la perdición, no se debe renegar del destino pues fue el que decidió vivir antes de nacer y avisa que todo trabajo debe cobrarlo por adelantado.

Así mismo debe buscar la sabiduría para afianzar las etapas de riqueza y bonanza, no se puede ser ignorante, sus enfermedades son secuela de mala actitud hacia los demás, se debe entender que los problemas y dificultades forman parte de la vida cotidianas, se debe aprender a controlar las emociones (enojo, rencor, frustración, ira), para que la forma de actuar parta de la comprensión y la determinación, no se puede permitir que el comportamiento sea influenciado por comentarios de nadie, se debe ser amable y considerado con las personas para que el mundo lo sea con uno, no se debe ayudar más al prójimo más de lo que se pueda y se debe tratar con respeto a los subalternos.

Avisa que siempre se tiene algo pendiente, le cuesta trabajo resolver cualquier asunto, no se debe pelear con mujeres para evitar la venganza de las hijas de Oshoronga, padece la crítica por su moral y reputación, se debe ser previsor, para crecer en el trabajo debe ser honesto y responsable, se cuenta con nueva posición pero de pronto cae y todo lo pierde por falta de sabiduría, se debe trabajar mucho y con paciencia en la vida para obtener sus cosas, se pagan las actitudes que se asuman con soberbia, no se puede ser flojo, se debe evitar el chisme y se practica oparaldo para alejar energías oscuras.

Espiritualidad y Salud

Ambos van de la mano pues en el aspecto religioso Irete Yero este manda a Ifa (aunque ya siendo Awo sólo puede consagrar siete ahijados), los Babalowos no pueden vivir con hijas de Oshun y si es mujer hija de Shango (la que tiene este signo), no debe de vivir con Babalawo porque la puede matar; también la mujer casada debe cuidarse de tener amistad con Paleros y los hijos de Oggun pues cualquiera le harán amarre amoroso con un caldero para que abandone a su esposo e hijos; quién lo porte puede destacar como tamborero y/o cantante de Orikis; el signo obliga a la evolución espiritual, a la humildad, a buscar la sabiduría, la sapiencia, al estudio de la religión de los Orishas e Ifa (los hombres pasan a ifá y las mujeres a Ityanifá).

Las enfermedades le aquejarán siempre, más estas son del espíritu (sobre todo cuando se enfrenta a un dilema, conflicto o no alcanza a comprender el origen de ciertas situaciones y contrariedades), padecimientos que se reflejan en la tiroides, huesos, estrés, alergias, memoria, cáncer, hígado, garganta, infartos, vesícula biliar, estómago y enfermedades degenerativas, por lo que se debe buscar la evolución espiritual, el equilibrio emocional y la paz interior, de ahí la importancia de que sea practicante de Yoga y Meditación, o en su defecto, que reciba Olokun lo más pronto posible.

Secreto


Dice el refrán: “mientras el mundo exista Irete Yero siempre padecerá guerras, envidias y brujerías”, principalmente por parte de las mujeres, de ahí que el secreto para repelerlas es que en su casa haya macetas con bambú, ruda, clavel del aire, siempre viva, perejil o pararrayos, pero lo más importante: a todas nunca debe faltarles un rehilete clavado en la tierra al que el viento mueva constantemente para que aleje pleitos, celos y maleficios.


14 de enero de 2016

Mi vida en la Santería 36: Eleggua llegó al tambor

para mi amigo alfonso,
testigo del siguiente hecho

1.
A mi ahijado lo mandó Ifa a rayarse en Palo Monte, recibir la Mano de Orunla y pasar a la Osha… cumplió con las dos primeras ceremonias, pero no fue puntual con el consejo de alejarse de los problemas con mujeres, pese a que lo señalaron el Nfumbe y Orunmila: si bien durante algunos meses su vida se estabilizó mientras obedeció, volvió a las andadas amorosas y todo se le complicó nuevamente…

Era joven, con fuertes ingresos económicos al administrar la cadena de ferreterías de su padre, con tendencia a la buena vida, los viajes, los autos y la citada debilidad por el sexo femenino, por lo que padecía constantes maldiciones y brujerías de aquellas que buscaban su dinero…

En un registro Orunla lo dio Odi Ogbe, le regañó por haberse metido con una mujer casada, le advirtió de la venganza del marido ofendido, le previno sobre chismes, le sugirió cuidarse de traiciones, le recordó la necesidad de hacerse el Santo y mandó darle tambor a Shango para que ganara la guerra: estuvo de acuerdo con todo…

2.
Días después lo contacté por teléfono y le expliqué que su problema era que le sobraba el dinero, que para otra persona dar un tambor implicaba un gran esfuerzo, y por lo mismo, corría el riesgo de no comprender el significado del sacrificio que le pedía Orunmila…

El joven sopesó mis palabras, no alegó nada a su favor y en cambio me pidió lo apoyara con una lista detallando lo que implicaba realizar un tambor para personalmente hacerse cargo de los detalles…

3.
El toque en honor a Shango se hizo de manera discreta, celebrándose entre semana y en un horario incómodo para los que trabajaban: al medio día… todo se organizó correctamente, se montó un trono abundante de fruta y botellas de vino, se sirvieron varios platillos y se contó con unos 20 asistentes, incluyendo a mi amigo Alfonso…

Una vez que llegaron los tamboreros se sentaron frente al trono, pero decidieron esperar unos minutos por si llegaban más invitados, lo que ocurrió con dos Tatas y una mujer con un pequeño de unos siete años de edad, a quienes nadie puso gran atención…


El Akpwón dio la instrucción de comenzar, más antes de sonar el primer tamborazo la mujer y el niño se colocaron ante el trono y encendieron una veladora para Eleggua, hasta entonces inició el toque…

Concluido el Orun las Iyanifá sirvieron la comida con la ayuda de mi ahijado, una vez que los asistentes terminaron conversé un poco con Alfonso hasta que el toque reinició y el Babalowo me pidió buscara a mi ahijado para subir a una de las recámaras de la casa…

Ya a solas acomodó entre sus piernas un tablero de Ifa, pidió a mi ahijado se sentara frente a él y con el epkuele sacó un signo… tras reflexionar avisó que traía una inquietud y Orunla se la confirmó…

- este tambor es para que Shangó te haga frente con tus enemigos…
- así es – respondió mi ahijado confundido…
- y también para evitarte problemas en el futuro – insistió…
- creo que sí – asintió…
- independiente de lo que estás ofreciendo a Shangó debes hacer otro sacrificio y para ello debes darle un regalo a uno de los asistentes…
- regalo? de qué? – preguntó sin terminar de entender…
- tú sabrás… lo que te nazca, pero hazlo - una vez que todo quedó claro regresamos a la planta baja…

4.
Finalizado el tambor, mi ahijado me preguntó a cuál de los asistentes debería darle la atención cuando la mujer y el niño se nos acercaron…

- estuvo todo bonito y la comida muy rica – dijo viendo a su hijo sentado ante el trono y con las manos llenas de guayabas…
- espero que haya sido de su agrado – comentó mi ahijado…
- sí – afirmó con una sonrisa, volteó hacia donde estaba el pilón de Shangó y agregó – él está muy contento…
- aún hay bastante comida – agregué – por si quieres algo más…
- al rato – dijo y se alejó en dirección a su hijo…
- rara tu invitada – dije…
- pensé que era tuya – devolvió mi ahijado…
- quién es la señora? –preguntó nervioso un Babalowo…
- una convidada tuya – solté – no te hagas…
- ni mía ni de ninguno de los tamboreros: ya investigué…

Aquello me dio una pista: me alejé y pregunté a los demás sobre quién la invitó, incluyendo a los dueños de la casa, más la respuesta fue la misma: nadie la conocía… en algún momento la vi platicando con mi esposa así que me acerqué, pero apenas y llegué ella me encaró…

- ya no investigues quién nos invitó – advirtió – fue Elegguá…
- vaya – dije mientras se acercaban un Babalowo y el dueño de la casa…
- vivimos en un cuartito – explicó – conseguí quién me lo rentara después de estar viviendo debajo de un tráiler abandonado… como ya se vinieron los fríos tuve que buscar algo más calientito para mi chamaco, pero un trabajo que me prometieron al final no me lo dieron…
- qué barbaridad – exclamó mi ahijado incorporándose a la plática…
- pero el patrón me dijo que si no le daba hoy el depósito, mañana nos saca… pero recordé que una amiga me habló de los Santos, de Eleggua y me regaló una veladora para que se la encendiera… la guardé hasta que hoy por la mañana le dije a mi hijo: “vente, vamos a la calle a buscar a Eleggua” y ya verás que conseguimos el dinero…
- impresionante – exclamó el Babalowo…
- caminamos por horas y mi hijo se cansó porque teníamos dos días sin comer… escuché los tamborcitos y le dije: ves, ya encontramos a Elegguá… nos metimos aquí para ponerle su veladora y pedirle ayuda…


Tomé del brazo a mi ahijado para apartarlo del grupo mientras los demás continuaban escuchando a la mujer… salimos al patio…

- ya tienes a quien darle el regalo - le advertí…
- cómo? – preguntó sin entender…
- tú tienes que entregar algo a una de las personas que vinieron… la mujer necesita pagar su renta… entiendes?
- claaaro – exclamó - pero no sé cuánto dinero necesita…
- tan fácil como que le preguntes – dije… y así lo hizo: entró a la casa, cuestionó a la mujer y le entregó el equivalente a 3 meses de renta…

El dueño de la casa avisó a su esposa que Elegguá estaba ahí, pidió se metiera comida en recipientes, mientras él buscaba ropa para dársela y un Babalowo comenzó a llenar bolsas con fruta…

Luego que varios asistentes recolectaron aquello que pudiera serles de utilidad, la mujer ya contaba con varias bolsas y cajas que dificultaban cargarlos, así que sugerí a mi ahijado los llevara a su casa… aceptó pidiendo a mi esposa y a mí lo acompañáramos… accedí intrigado por lo que pudiera conversar con ella y máxime por lo que dijera el niño

5.
La plática fue con ambos y lo que debía haber sido un trayecto de 30 minutos alcanzó casi 2 horas de profundas revelaciones, así que cuando regresamos a la casa muchos concurrentes ya se habían ido y los Babalowos, Santeros y Tatas que se quedaron habían dado cuenta de una botella de ron y comenzaban con otra…

Una vez que llegamos comenzamos a limpiar la casa, a sugerencia mía, para evitar cuestionamientos sobre lo acontecido con la mamá e hijo, por lo que el tema se limitó a lo que había observado cada uno a partir de que llegaron a la casa…

Terminamos, comenté con Alfonso que era hora de irnos, nos despedimos pretextando los compromisos laborales del siguiente día y quedamos en volver en tres días para levantar el trono: nadie insistió en que nos quedáramos…

Acerqué a mi amigo a una estación del metro y de ahí mi esposa y yo fuimos a buscar una encrucijada, completamente oscura, para realizar la obra que me explicó el niño (tras sacar siete guayabas de una de las bolsas y entregármelas), lugar que encontré en una zona industrial al oriente de la ciudad y en donde hice mi ebboe sin mayor problema…